職場實踐生活營--戀愛與理財

基督徒談成年人戀愛，總離不開用中學生的角度如「神的預備」、心理成長分析、性愛正確價值觀等等。肯更成人一點，會深一點也是揭開一些穩性第三者（例：生仔）及發現自己是否一個結婚的人。但鮮有從市場的實際操作，處理二人會發展出的問題，即我們今天包裝推出的浪漫(又屬靈) 的愛情故事，全都依賴消費建立而成。 除非閣下是古墓派弟子，可以學楊過與小龍女，不理凡俗的要求，匿藏在洞穴生活，而不儲錢住「乜乜豪庭」。二人戀愛的路，其實是一場理財遊戲；賺錢、花錢、儲錢，升職、加薪，其實直接影響二人佳事。 　　「戀愛與理財」生活營將從理財的角度，腳踏實地去探索這個浪漫到識飛天的題目。 -------------------------------------------------------------------------------- 講員│ 吳澤偉 (David Ng)，香港專業人才服務機構董事 中國神學研究院基督教研究文憑，納思資源策劃有限公司董事總經理、信義宗神學院職場神學課程客席講師。 陳競存 (King Chan)，香港突破機構研究發展經理 長期研究社會學、批判理論、文化研究、網上文化及社會，曾於中國神學研究院進修，對信仰與生活實踐，以及世俗文化與基督教價值衝突尤其關注。著有《不要弄污大佬的西裝》。 陳碧珊(Amanda Chan) ，香港基督徒畢業生團契事工幹事 港女，曾做過廣告、搞過公司、搞過男男女女事工、獵過人頭，2010年6月中神MCS畢業後，成為畢基幹事。 --------------------------------------------------------------------------------

名額│20名 費用│ 理財價︰早鳥優惠，12月31日前報名$700/位 戀愛價︰早鳥過後，每位$800 四人麻雀價︰湊夠四人住同一間房，每位$700 繳費方法│現金或入數* * 請將費用直接存入以下戶口（註明GCF）： MACAO FELLOWSHIP OF CHRISTIAN STUDENTS 帳號│9005814420（大西洋銀行） * 為方便識別，入數時請多入$0.1，即$700.1 或 $800.1，不便之處，敬請原諒。 請將入數紙或紀錄Whatsapp至66346725/62651212或E-mail至gcfmacau@gmail.com以作實。 查詢│6346725或62651212

李思敬識經研習日_屬靈與襟撈 (成人靈命的挑戰)

我們經常誤解「屬靈」一詞。因為工作艱難，使我們一有機會就想逃離現實，也在達到理想生活（或中產的夢想生活）的過程中屢遭挫折。因此，我們便開始在工作以外的空間，例如教會團契的群體中追求一個更好的自己（better self）。 ⋯⋯另一方面，我們也從艱難的工作及生活的挫折中學習到如何在職場生存，例如在辦公室中為保飯碗而非常「醒爬」。當我們還是初出茅蘆之身，我們會著重原則和較理想主義；但當成為「老餅」之後，為了得到預期的成果，我們繼續低頭沉默苦幹，因為我們已太清楚自己做了多少與心目中「屬靈」不相干的事，我們知道如何在這世界找得生存空間，或稱之為「襟撈」。 但事實是，作為成年的基督徒，我們也在瞞騙自己，以為針可兩頭利（至少腦袋裡是這樣想），我們仍然未能接受真實的自己，也怕將來受到指責。 今次GCF邀請到李思敬來澳與畢業生一同以聖經研習成人靈命的挑戰。

講員│ 李思敬博士是深受港澳信徒熟悉及愛戴的聖經教師，他的釋經講道大受歡迎，被譽為「華人教會具影響力的領袖」。李思敬博士更被委任為下任中國神學研究院院長，2013年8月1日上任。

查詢│66689905或66346725 費用│$500 *（9月8日前報名$400） *費用已包括下午茶點及晚膳 報名│請將費用直接存入以下戶口（註明GCF)： MACAO FELLOWSHIP OF CHRISTIAN STUDENTS 帳號│13-01-10-083015（中國銀行） 帳號│9005814420（大西洋銀行） 請將入數紙Whatsapp至66689905或66346725以作實。

屬靈與「襟撈」講座 當晚實況

2012年2月27日晚上八時假FCS夢工場舉行的屬靈與「襟撈」信仰講座

香港突破機構事工研究發展經理陳競存指，在商業社會基督徒所面對的挑戰遠超乎自身的想像，現今很多基督徒一直低估作為基督徒的代價，雖然是這樣，基督徒仍應該以工作與信仰整合的模式活出與商業社會職場有所不同的樣式，為這個世界提供另一種價值觀作為選擇。

「屬靈與襟撈」信仰講座

職場初階的你，可有覺得原來想像中的工作與現實有出入？什麼叫「純良像鴿子，靈巧像蛇蛇」？究竟信仰和工作有什麼關係？在職場上，「襟撈」和「屬靈」真的可以並存嗎？

GCF邀請到KING SIR(陳競存)同您一齊探討「襟撈」與「屬靈」的工作生命打造話題。

講員:
陳競存，少年時代流連街頭，過着邊緣生活，及後迷途知返，於台灣國立政治大學社會系畢業，復於澳洲 Monash University 取得社會理論碩士學位，回港後於突破機構負責研究及事工發展工作，先後兩度於中國神學研究院進修。深信個人與文化均需要救贖，故努力推動啟導文化更新、激發。

著有《不要弄污大佬的西裝》（香港：突破出版社）。

日期：2012年2月17日（星期五）
時間：晚上8時至10時
地點：FCS夢工場（澳門東望洋新街23號美利閣C4/I座）
對象：年青畢業生
費用全免，歡迎奉獻

參與：

或聯絡：請致電66689905（Melody）或66346725（Karen）留位，座位有限先到先得。

OT真荒謬

OT真荒謬 28歲女患癌去世 記下生命反思
(明報)12月26日 星期五 05:05

【明報專訊】「OT真荒謬！」當超時工作（OT）已成為香港人工作文化的一部分，遇上普天同慶的日子，最令人抓狂的，莫過於要在工作中度過。自喻為「無膽匪女」的蔣慧莉（Wendy），兩年前患上肝癌 ，需切除膽臟及2/3肝臟，其後從OT的荒謬生活中覺醒，在治療期間寫下面對癌魔的悲喜時刻。28歲的她最終在本月8日離世，原定在本月22日舉行的新書發佈會，作者雖然無緣見證，但她化成一頁又一頁的文字，鼓勵着無數市民反思「OT真荒謬」的意義。

患病前太重工作忽略家人

正值花樣年華的Wendy，大學畢業，有一份穩定工作，性格活潑的她在07年8月中，入院檢查身體，證實患上肝癌（第三期）及膽管癌，當時26歲，在新書之中，她指自己以往的生活「一天工作12-16小時，常常OT（超時工作），『通頂』是家常便飯，星期六、日『當然』繼續工作。」Wendy經常以工作表現肯定自我價值，成功切除2/3肝臟後，生活卻來個180度轉變﹕接受局部化療，減少時間工作，再接受全身化療，然後全面休息。

在休養日子，她一直以流暢平白的筆觸，在網誌「the next miracle」紀錄治療經過，當發現患癌後，她覺得人生好像一個洋蔥，在有限的時間內，生命中不重要的事情已沒有多餘時間去處理，並以洋蔥逐漸剝落，去形容生命中每樣事情的優先次序。

洋葱論悟出生命優次

「最外圍，最先剝落的，就是我花最多時間去追求的工作成就、地位、權力；第二層剝落的，就是自己的夢想，例如談戀愛、婚姻、遊學、旅遊等；餘下最核心、最重要的，原來就是與神、家人、朋友及自己的關係！」有基督教信仰的她，心聲引起數萬名網民關心追看，至今年7月底開始，她受到朋友鼓勵，決定寫書表達內心世界，籌備書本的3個多月期間，她一直承受着癌腫痛及腹腔痛，為求一晚安睡，只好服用止痛藥。

網誌記心情 出書勉病友

除了寫書，Wendy還完成北京 之行的心願，在好友Oska陪伴下踏上萬里長城，在她病重昏迷期間，更請Oska繼續為她寫網誌述說病情。她認為，患病應坦然面對，但社會上太多人不了解患症，如果其他同樣患病的市民或家屬看到她的網誌，得知治療過程及病人面對的難關，相信可以減低對癌症無知而帶來的恐懼。

在新書發佈會當天，為她出版新書的教會組織，播放出Wendy早前預先錄影的新書簽約儀式，身形日益瘦弱的她微笑說﹕「每個人到二十多三十歲，辛勤工作，可能時刻在想儲錢買車買樓結婚，一般人都認為人最重要的是金錢，但說到家人關係一定會被人說是『癡線』，就像每個人都無力跳出這個框框，無力跳出這個框框……」她表示，因為得到癌症才能跳出這個「荒謬」，並深深感受家人親友對她的支持，希望讀者也可從字裏行間重新反思人生優先次序。

文：彭碧珊

專業意見

by 脆肉鯇


討論“故意”及“過失”的問題時，老師舉了個個案。
有位女士駕駛車子行經某中學門前，正好有兩位初中女生一邊談話一邊過馬路，談得不亦樂乎，沒有留意她的車子，她的汽車因此輾過了女生的腳．．．
同學們說這是“過失”（交通意外通常都是過失，除了“尋仇”，否則一般而言受害人跟司機根本是不認識的，司機也沒有可能是“希望”撞傷他人）。老師阻止我們說是“過失”，“聽我講埋落去先！”他繼續說，“我問那位女士時她是這樣回答我的，她說‘誰叫那班細路邊過馬路邊談話？響銨她們又不理，咁我咪碌過去囉！’”說到最後一句，同學們都笑了，“咁我咪碌過去囉！”若不是她表逹能力有問題，就是“故意”了。“這樣聽似乎是故意了．．．當然，最後我阻止她說這句話啦！”老師似乎理所當然地說，也有一點沾沾自喜的樣子，我卻在心裡暗叫“卑鄙”。也許這就是律師們所謂的職業操守：維護當事人的“利益”。是的，假如被告是你或者你家人，你也會希望那些律師是這樣幫助自己的。

如果說上面那個個案太普通，凡人都會採用對自己有利的一套說話方式，這是人知常情，那麼另一個案卻是那樣的“超自然”，叫我輾轉反側。

話說某位“自由行”旅客在“屈人寺”偷了一支紅酒（從專業的角度而言不可以稱為‘偷’，因為罪刑法定，一天未經法院定罪，他都只是‘取了而沒有付錢’而已───但我一直覺得這樣子說話好沒有意思，破壞中文簡潔表述的精粹），被保安遞住了，於是駐場經理報警。“事實就係咁多，我要問你地，當你接到一單case時，第一件事要做咩？”“宜家叫你地俾法律意見，你地或者會講，擺明偷野啦，澳門最多判三年以下，不如認左佢，個官仲會從輕發落．．．”“又或者你會同佢講，邊個叫你落嚟澳門啫！你唔嚟，咪無事囉！”換著我，我一定會叫那個人認了，如果事實上真是盜竊的話。薑是老的辣，我就知道老師的答案會語出驚人，他說最後那位仁兄被釋放了。

不是無罪釋放，但就是釋放了，你丈二金剛摸不著頭腦對不對？背後的“玄機”就因為那位起訴的代表沒有原告資格（正當性legitimidade），所以連審判個案的實質內容的門關都未踏進，遑論定罪量刑。這的而且確是我們所學的，在運用同一套法制的人當中沒有人敢說你錯（不同法制的人則難保了）。

我中學時的一位老師曾經說：“選擇了對的，不一定是好的，選擇了錯誤的，也不一定是不好的。”這就是選擇的哲學。我看過一部電影＜RED＞（中譯“紅色情深”），裡面一位退老法官說他曾判一位水手無罪，但後來發現自己錯判了，他其實是有罪的，而那位水手現在有個幸福美滿的家庭以及健康的生活。女主角說他做對了，意思是說因為他的誤判，卻改變了一個人的下半生。但老法官不以為然，他說問題是他知道他誤判的不止這一宗（而這位法官有個癖好就是竊聽鄰居電話，他說這樣比聽審所知的事實“清楚”多了）。意思就是說，雖然有的誤判會轉化成好結果，但亦會有更多的誤判是導致壞結果。

老師說：你們不可以像一般沒有讀過法律的人那樣想問題，別人需要的是你的法律意見（換言之，別人不想要我的道德批判）。“雖然好多人都會話律師係無良．．．但．．．但係（不認不認終須認了吧！唉！）你地係讀法律架嘛！人地（指犯了法的）如果肯認（罪），就唔駛搵你啦！”同學們變得沉默，課室鴉雀無聲，我心忐忑不安，這沉默，是表示各位同意了呢？還是不同意？連三歲細路都知道“不問自取，是為賊也”，受過高等教育的法律工作者反而說這“告不得”？如果你說這樣做似乎不合理，似乎不是公正，別人卻會說你不專業，因為你以外行人的腦袋想問題。這個也許就是一些原來“有良心”的人為求在這一行中掙扎求存，而漸漸變成沒有良心的原因。

我很難接受這案件的結局，是因為我還未學會像老師那樣以雙重人格對待問題，一方面要做個普通人，另一方面是個專業人士。而這就是專業意見，不滲雜任何情感要素，不容半點道德價值。法律不容許你先定對錯之後再找法律理據，從來都是法律理據走在前頭，價值判斷排在最後。

一個人是否真能做到在工作時完全不加入半點個人情感，又隔離所有的道德價值觀？究竟應該做一個有血有肉有感情懂常理明是非的普通人，還是做個冷言冷語無感情無原則棄道德於不顧、置曲直於道外的專業人仕？