星期六, 5月 31, 2008

【十誡】職場神學課程

丹 寧思教授【十誡】職場神學課程
The Ten Commandments for Workplace Excellence:
Following God's Way in the World of Business

※提早報名優惠,現已延至6 月8日※


日期:2008年6月19-22日,其中19-20日晚上為公開講座,分別題為:
Why (and How to) Take the Ten Commandments to Work?
Thou Shalt Not Steal! Is Business Success Possible on a Basis Other Than Profit?
地點:播道會港福堂
語言:英語主講,不設傳譯
主辦者:Vocatio Creation與HKPES
報名查詢:2144-4900或decalogue@vocatiocreation.com.hk


講員簡介:
丹寧思教授(Prof. Dr. Dennis McCann)為美國著名天主教倫理神學家,但他對基督教倫理學的認識,絕對不下於其在天主教社會訓導方面的造詣。他在芝加哥大學神學院的博士論文,就是 以近代基督教倫理學巨擘尼布爾(Reinhold Niebuhr)為題。最近十多年,他把研究重點放在華人的商業倫理議題上,是少數熟識華人文化的西方商業倫理學學者之一。他的足跡走遍北京大學、首都師 範大學、中山大學和中國社會科學院,亦曾三度擔任浸會大學和中文大學的訪問學者。2003年他與中大李金漢教授發表論文“Christ and Business Culture: A Study of Christian Business Executives in Hong Kong”,其中就包括愈一百位華人基督徒商界領袖的深入訪談。丹教授著作等身,其中與Max L. Stackhouse和Shirley Roels合編近千頁的 On Moral Business,為基督教經濟與商業倫理不可多得的經典。

學習裨益:
對教牧同工──
1. 課程集天主教與基督教商業倫理之大成,一舉兩得。
2. 案例教學較傳統講課,更易讓教牧同工掌握中港經濟與商業倫理課題。
3. 透過個案研討,親身了解在職信徒的倫理掙扎與思考,轉化為牧養素材。

對職場信徒──
1. 在職場適切地應用十誡,小可處理難題,大則建立事業基督化的願景。
2. 掌握分析個案方法,舉一反三,應用在本身職場處境。
3. 與其他信徒透過案例切磋交流,擴闊屬靈視野胸襟。

星期四, 5月 29, 2008

早上3小時完成一天工作


其實,不是「沒時間」,而是「時間的用法」錯了,錯誤的原因是出在對「時間」這項事物所抱持的觀點、想法上面。

靈活運用「零碎時間」,讓一天輕鬆多三個小時以上。
所謂時間就是金錢,不過事實上就算有再多時間也無法以金錢來衡量。所以「活用時間」就是創造能賺錢的時間,也就是創造有效的時間。
本書便是由此觀點介紹「時間管理.活用技巧」,以及如何作好面對繁多工作的「心理準備」。因為這兩點就像車子的兩個車輪,不但能提升工作成效,也能幫你進帳更多,當然更能助你實現夢想!

譬如,活用「清晨時間」就是個很好的例子;有許多成功人士都是奉行早起主義,也因為有效的運用清晨,這個尚未沾惹喧囂的一小段時間,而得到了不少的好機會。

對於汲汲營營的商業人士而言,唯有清晨時分才是任誰也無法打擾,並能確保自己私人時間的貴重時段。


活用時間的最基本技巧:
*將「日常例行公事」集中後一口氣完成  
*重要的工作在「中午之前」處理好        
*所有的工作都要「設定處理期限」
*從較困難的工作開始處理
*簡單的工作可以擺到後頭再處理
*總檢點「時間的障礙物」
*創意點子最好是固定紀錄在同一個地方
*工作一定要處理到「剛好可停手的段落」
*要經常設定出「休憩時間」
*能夠委任他人處理之事,便交由他人負責
*無意義的閒聊要斷然說「NO」
*「今日事今日畢」
*不要太過吹毛求疵的要求完美
*把每天的工作目標設定在「能力範圍之內」
*即使延遲動手的時間也必須要做之事



作者:箱田忠昭
原文作者:Hakoda Tadaaki
出版社:春光
出版日期:2008年01月12日
語言:繁體中文 ISBN:9789866822247
裝訂:平裝

參考資料

世界上工作最努力的國家


他是農業與漁業部的公務員,每天早上五點半起床,穿好衣服,坐兩個小時通勤車到首爾,八點半開始工作。李每天的絕大部分時間都坐在電腦前面,通常晚上 9 點鐘或是更晚出門。


回到家後只是洗個澡然後倒在床上,四個小時之後這一全套又要重來一遍。這種事情每週要發生六天,一年四季絕大部分時間都是如此,因為李只有三天的假期。沒錯。三天。我們有沒有說李有一個妻子和三個孩子?“我一周只能和他們見 15 分鐘,而且只是在週末,”他這樣說到自己的孩子,又說週末經常被打斷去辦公室。


李有時候不得不睡在農業與漁業部的辦公桌上,似乎像是個只是需要特權的工作狂。但是他的時間表在韓國再正常不過了,這裏的雇員每年工作 2357 個小時—他們生活中的每一天要工作六個半小時。根據 2008 年經濟合作暨發展組織的排名,韓國的平均每年工作時間最長,超過了所有其他經濟合作暨發展組織成員國。


“文化就是這樣,”李說道。“我們時刻留意上面的老闆怎麼看待我們的舉動。”所以很難在一個固定的時間下班。”按照官方的時間在六點鐘下班意味著無法得到晉升或加薪。如果李休一個月的假會怎麼樣?“等我回來我的桌子肯定都不在了。”



看全文

星期五, 5月 23, 2008

五月號FCS通訊


關心FCS工作及想更了解機構發展的朋友可免費索取。

又或者即時click上𥄫一𥄫...

第一部份

第二部份

重建⋯信心


要重建的,很多。很漫長。

不但是經濟上的重建,房屋上的重建,城市的重建,心靈的重建,
還有最核心的,信心的重建。

人民對政府重建的信心,需要再重建。

《七千校倒塌 促嚴懲建商》
二十一日,綿竹縣一所地震中倒塌學校學生家長手持已離世子女的相片,抗議校舍質素惡劣導致子女喪命。(路透社)⋯

星期四, 5月 22, 2008

致各尊敬的奉獻者:




為悼念四川及緬甸災難,

由5月12日起至6月12日為期一個月

之FCS奉獻收入,一半將募作四川及緬甸災後重建工作,

善款將交予世界宣明會,敬請留意。

請繼續支持及留意救災工作

星期一, 5月 19, 2008

下半旗的意義

五月十九至廿一日,為向四川汶川大地震遇難同胞致哀的全國哀悼日。根據政府網頁,已知的行動包括:

- 政府機構及學校下半旗致哀;
- 政府人員5月19日下午2時28分默哀3分鐘;
- 期間停止公共娛樂活動;
- 外交部和駐外使領館設立弔唁簿
- 汽車、火車、艦船鳴笛,防空警報鳴響



這是中共政府首次為大災難下半旗作全國哀悼。其實更有意思的講法,這是中共首次為人民而下半旗,以前只有國家領導人去逝才會有此舉。

國旗像徵著國家的尊嚴,中國比其他國家更看重其神聖(相對美國人可以拿自己國旗開玩笑)。中國政府今次能用國家的尊嚴去送地震死難者一程,是絕不簡單的破天荒行動。整整三日的全國哀悼,就像是政府為死者辦出殯儀式般,讓全國人民無分親琉都能一同參予。所以今次下半旗的意義是當權者為人民服務(for the people)的好例子。但願當權者能對人民有信任,以致民主政制能演進至權力被授於人民(by the people)的階段。

星期四, 5月 15, 2008

除了四川,勿忘緬甸


英國官員警告 緬甸風災死亡人數可能逾20萬
國會舉行臨時會討論這項援助危機時,亞歷山大表示,據緬甸國營媒體報導,這次風災大約有兩萬八千人死亡和超過三萬三千人失蹤⋯

歐盟官員:緬甸稻米庫存被毀 可能出現饑荒
緬甸軍政府拒絕讓擁有專業知識的外國救難人員,前往遙遠和受洪水肆虐的災區進行人道援助,因而受到聯合國 秘書長潘基文 等國際領袖的譴責⋯

外國繼續向緬甸施壓 要求開放救災
國際社會今天繼續施壓,要求緬甸允許外籍救援團隊進入當地救災的聲浪不斷高漲,但緬甸軍政府一再回絕,他們堅持有能力單獨處理緊急情勢⋯

星期三, 5月 14, 2008


面對大災難,人除了發現自身的渺小外,也會發現當我們不是受害者時,原來生活的困難(如通脹壓力)都會變得微不足道。這樣令我們不再自憐及只顧自己的事外,也使我們活著的再問自己:我們應該如何好好活我們的生命呢?

How should we live,本身就已經是福音對每一個人的要求。


除了四川,也勿忘緬甸。當上星期新聞還繼續報導緬甸風災,但這幾天已被國內地震情況蓋過。除了西方媒體能容易找到即時資訊外,中文主流媒體已很少再提及。彷彿國難當前,緬甸的災難就算如何也變得微不足道。當我們看見瑩光幕前一隊隊軍人如何英勇地闖入四川救災,請也記得緬甸亦有一個漠視人民生活的軍政府。當一幕幕震災籌款show正在上演,善心的募款將會「億億聲」流入大陸震災的同時,請也繼續關注緬甸﹣我國的鄰舍。


緬甸風災消息

四川地震最新災情





路過FCS夢工場時,也可以表達心意






緬甸、四川天災的對照、反省與回應
梁永善牧師

緬甸和四川接連發死傷逾萬的特大天災,兩地政府處理手法的異同,給我們甚麼反省?我們又應怎樣回應?……







緬甸──在祈禱和捐款以外

堵建偉


月初颱風納吉斯吹襲緬甸不久,一位緬甸朋友傳來電郵,請朋友為他的祖國祈禱。這次緬甸有史以來最嚴重的天災,奪去了逾二萬人的性命。他身在異鄉,仍然惦念著國內的家人和朋友。雖然居住在北部地區的家人無礙,他仍擔心在仰光的朋友。他的呼籲,帶著懇求,也透露出對自己國家百姓的關心。自去年八月緬甸的袈裟革命,他認識了很多關心緬甸的香港朋友。引起我們關心的,是緬甸人民在暴政下生活了四十年的困厄。僧侶目擊人民受軍政府的壓制,正是「佛都有火」,才走出來抗議,要求民主。
這次我們關心的,是數以百萬人的倖存者,經歷災難中喪失家園,甚至親人,仍要面對重重困難:無家可歸、糧食短缺、食水缺失,還受著災後容易爆發的疫症。
面對這次緬甸的風災,我們自然以同樣的方式──緊急呼籲,籌款賑災──來回應。然而這次的賑災和過去有很大的分別,值得我們反思對災難的回應和救災的方法。......




譚志強評論四川地震的因由

請幫助緬甸風災災民




請你在禱告中記念,代禱事項就在每天報章上。

上帝祝福你!


緬甸位處於一個不會刮風的地方,因此當地有大部份地方的房屋都是用木、樹葉搭建的。今次風災災區位於南部,由西向東橫掃幾十個地方才到首都仰光。情況就像玩Sim City出現龍捲風,掃過的地方都移為廢墟。這次風災中,我們有的家人及他們認識的朋友都罹難了!我爸爸說他長大的地方(災情最嚴重的納不都)人和地全部都沒有了!雖然緬甸是一個大家都不會考慮去旅行的地方,但請為這個地方記念、禱告,及伸手幫助!上帝祝福你!

兩個緬甸華僑的子女

刻不容緩


捐助四川地震災民

請你在禱告中記念,代禱事項就在每天報章上。

上帝祝福你!

收集期:即日起至5月31日
捐款去向:交世界宣明會澳門分會