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星期四, 3月 15, 2012

35%打工仔 稱24小時候命

【經濟日報專訊】港人長工時全球稱冠,兩項調查分別顯示,在智能手機普及的信息年代,3成半受訪員工稱要24小時候命,非辦公時間收工作電話和電郵量,遠超他們每天可應付量。

另有6成受訪者每日工作9至14小時,逾7成受訪者表示曾經「斷片」,忽然忘記自己在說甚麼、甚或叫不出熟人的名字。

人力顧問公司Randstad調查訪問本港405名僱員,約7成會在私人時間處理工作,85%稱會在非辦公時間接聽工作電話或接收電郵。

調查又發現,35%被訪者認為,僱主期望他們一星期7天,每天都24小時候命。74%的僱員稱經常收到過多資訊,而收到的比他們每天能應付的還多,因而造成困擾。

在家覆電郵 生活感困擾

Randstad香港董事Brien Keegan指出,大部分僱員可在家上網或用智能電話查閱工作電郵,這增加了員工在任何情況都要立即回覆壓力,難維持健康工作生活模式。

另一項由港大民意研究計劃進行的調查顯示,工時太長會令員工腦袋運作不暢順,出現俗稱「斷片」的情況。

港大上月中訪問531名18至55歲的白領階層,61%表示每日要工作9至14小時;最長要連續工作48小時。

被訪者中,32%每星期要工作最少6日;而最誇張的一個受訪者是傳媒人,曾經試過連續工作90日而無放假。

4成白領 壓力超出負荷

受訪者壓力大增,若以10分為壓力標準,38%受訪者自評7分或以上,即「感到壓力頗大,已超出可負荷範圍」。

長工時下,74%受訪者曾出現「斷片」,覺得思維反應不暢順,不能集中精神;忘記曾經發生的事;突然不記得自己在說甚麼;甚至叫不出自己應該很熟悉的名字。

有廣告人甚至無力核對自己的信用卡月結單,連「3+3」是多少也計不出來(見另文——連做54小時 唔識計「3+3」)。

調查顯示,有近3成受訪者,過去每周曾經「斷片」2次;而情況最嚴重的更可一星期「斷片」15次。

負責調查的港大民意研究計劃助理總監彭嘉麗形容:「每周斷片15次,若返5日工,每日便有3次斷片。」

影響工作 反應變慢

白領族長工時做到「斷片」,亦嚴重影響工作表現。

有逾5成受訪者表示感到煩躁、情緒低落、缺乏動力;有近4成指自己未能如期工作、甚至要加班;其餘包括難以作出決定、判斷失誤;引起上司、同事或客戶不滿,甚至經常出錯。
事實上,有36%被訪者表示,比剛出來工作時,現時的思考及反應速度比以前緩慢。

經濟日報 2012-3-15 3
源自: hk.news.yahoo.com

星期日, 12月 28, 2008

OT真荒謬


OT真荒謬 28歲女患癌去世 記下生命反思
(明報)12月26日 星期五 05:05

【明報專訊】「OT真荒謬!」當超時工作(OT)已成為香港人工作文化的一部分,遇上普天同慶的日子,最令人抓狂的,莫過於要在工作中度過。自喻為「無膽匪女」的蔣慧莉(Wendy),兩年前患上肝癌 ,需切除膽臟及2/3肝臟,其後從OT的荒謬生活中覺醒,在治療期間寫下面對癌魔的悲喜時刻。28歲的她最終在本月8日離世,原定在本月22日舉行的新書發佈會,作者雖然無緣見證,但她化成一頁又一頁的文字,鼓勵着無數市民反思「OT真荒謬」的意義。

患病前太重工作忽略家人

正值花樣年華的Wendy,大學畢業,有一份穩定工作,性格活潑的她在07年8月中,入院檢查身體,證實患上肝癌(第三期)及膽管癌,當時26歲,在新書之中,她指自己以往的生活「一天工作12-16小時,常常OT(超時工作),『通頂』是家常便飯,星期六、日『當然』繼續工作。」Wendy經常以工作表現肯定自我價值,成功切除2/3肝臟後,生活卻來個180度轉變﹕接受局部化療,減少時間工作,再接受全身化療,然後全面休息。

在休養日子,她一直以流暢平白的筆觸,在網誌「the next miracle」紀錄治療經過,當發現患癌後,她覺得人生好像一個洋蔥,在有限的時間內,生命中不重要的事情已沒有多餘時間去處理,並以洋蔥逐漸剝落,去形容生命中每樣事情的優先次序。

洋葱論悟出生命優次

「最外圍,最先剝落的,就是我花最多時間去追求的工作成就、地位、權力;第二層剝落的,就是自己的夢想,例如談戀愛、婚姻、遊學、旅遊等;餘下最核心、最重要的,原來就是與神、家人、朋友及自己的關係!」有基督教信仰的她,心聲引起數萬名網民關心追看,至今年7月底開始,她受到朋友鼓勵,決定寫書表達內心世界,籌備書本的3個多月期間,她一直承受着癌腫痛及腹腔痛,為求一晚安睡,只好服用止痛藥。

網誌記心情 出書勉病友

除了寫書,Wendy還完成北京 之行的心願,在好友Oska陪伴下踏上萬里長城,在她病重昏迷期間,更請Oska繼續為她寫網誌述說病情。她認為,患病應坦然面對,但社會上太多人不了解患症,如果其他同樣患病的市民或家屬看到她的網誌,得知治療過程及病人面對的難關,相信可以減低對癌症無知而帶來的恐懼。

在新書發佈會當天,為她出版新書的教會組織,播放出Wendy早前預先錄影的新書簽約儀式,身形日益瘦弱的她微笑說﹕「每個人到二十多三十歲,辛勤工作,可能時刻在想儲錢買車買樓結婚,一般人都認為人最重要的是金錢,但說到家人關係一定會被人說是『癡線』,就像每個人都無力跳出這個框框,無力跳出這個框框……」她表示,因為得到癌症才能跳出這個「荒謬」,並深深感受家人親友對她的支持,希望讀者也可從字裏行間重新反思人生優先次序。

文:彭碧珊



星期五, 6月 06, 2008

快樂滿足的職業


美容美髮:甜蜜的事業

把別人打扮得漂漂亮亮的,給自己帶來的是快樂。 一項調查顯示,美容師和美髮師是英國最快樂滿足的職業。

與此同時,英國城市行業協會(City and Guilds)對從事20種不同職業的1000名成人進行的調查也發現,相反的,最不快樂,最沒有事業滿足感的職業是建築工人和泥瓦匠。

這個“快樂指數”顯示,金錢的報償並不是影響職業滿足感的關鍵。

金錢收入與職業滿足感不成正比

對從事的工作有興趣、良好的工作/生活平衡關係,以及友善的同事關係更為重要。

承認工資報酬是他們繼續從事所做工作的受訪者還不到一半。

城市行業協會的負責人鮑勃•考特斯(Bob Coates)說:“調查結果說明,公司企業不能再只靠老一套物質獎勵的辦法,而不與職工溝通互動,對工作環境的壓力視而不見。如果採取這種漠不關心的態度,職工的工作動力和效率就會受影響,就可能在競爭中輸給對手。”

英國蘭卡斯特大學(Lancaster University)的職業心理學專家凱利•庫珀教授(Prof. Cary Cooper)說:“調查結果表明,雇主應該重新考慮傳統的獎勵手段。要想創造一個快樂的工作環境,從而提高生產效率,就要採取更靈活的策略。”

調查顯示,只有五分之一的雇主採取了靈活工作時間的政策。 允許僱員在家里工作的雇主只有十分之一。


快樂職業前10名排名榜
1美容師
2/3美髮師和軍人
4餐飲業者和廚師
5零售業者
6/7/8教師、公關、會計
9/10秘書、接待、管工、工程師
英國行業協會


BBC中文網



這其實是老掉牙的調查發現,但卻永遠是對的。誰不知自己份工最不快樂就是與麻煩同事,涼薄老細一起工作。誰不知通常唔撈都是因為強差人意的人事關係。誰不知錢不能令工作有成就感,但卻往往是我們下意識選取的最重要條件。例如一份不是自己興趣的高收入工作,對比另一份收入只有一半但是你志向的工,你會如何取捨?

選擇,其實就是學習捨棄。

星期二, 12月 25, 2007

陳榆1月25日狠談『色。戒』


成人靈性系列
陳榆 狠談【色戒】
分析性的四個範疇


一個噯昧的年代,政治上是非黑白顛倒,感情也變得真假難分。電影【色戒】大瞻剖析男女如何看待性這回事。陳榆更將以新的角度,解開大眾所忽略李安所留下的性愛謎語,包括:女人如何看貞潔、男人對女人的救贖渴望、從暴力的性到真愛的可能、愛仇敵的真理等 . . . .


日︱1月25日(五)晚上8時正

地︱FCS夢工場(東望洋新街美利閣CV4層)

費︱MOP 50

參加者需先修看電影或小說【色戒】,之前或會有試影會,報名時將獲通知。

星期五, 9月 28, 2007

非凡的信仰.非凡的教會﹣唐慕華的七堂課


非凡的信仰.非凡的教會
唐慕華的七堂課
Seven Seminars by Marva J. Dawn
詳情:
http://www.wenzi.fes.org.hk/?PID=_EVTDTL&EVT=18

信徒總是平凡的,為何信仰和教會是非凡的?

深邃的靈性、脆弱的身體、敏銳的文化洞察力、堅強的先知聲音——
這是我們認識的唐慕華(Marva J. Dawn)。
她深信,基督信仰既能滲透人心至深處,亦能動搖非人的帝國。
她邀請我們重新發現:非凡的信仰、非凡的教會。

唐慕華博士為現今北美重要的作家、講師、神學家和教育家,著述甚豐,探討課題包括教會觀、敬拜、靈修、科技文化、孩童教養、安息操練等等。


英語演講.粵語即時傳譯
免費入場.自由奉獻

晚間公開聚會
晚上7:30-9:30
場地:循道衛理聯合教會香港堂(灣仔軒尼詩道36號)

2/11(五)
工作,是為了安息!(安息,是為了更好的工作?)
Work and Sabbath: The Perfect Pair
朝八晚十,營營役役,憂心忡忡。辛勞、業積、效率背後,我們的信仰在哪裡?原來,「工作」與「安息」竟是絕配?但我們為誰安息?又怎能安息?
對象:在職信徒
回應:林志輝博士 香港樹仁大學工商管理學系助理教授

3/11(六)
娛樂自己.迷戀自己——青少年怎可能委身教會?
Amusing Ourselves to Death: Freedom for Youth from a Culture of Narcissism
買衫買鞋手提sms,閒來YouTube寫blog互窺心事——在這個連iPod、NDS、WII都早晚被淘汰的自戀世代,教會應如何接待青少年?聖經對這一代還有甚麼意義?
對象:所有信徒(適合青少年導師)
回應:駱穎佳先生 FES研究及對外訓練部研究員、《後現代拜物教》作者

5/11(一)
讓小孩子到我這裡來——教養孩童的屬靈智慧
Christian Parenting: Quick Fix or the Pain of Childbirth
我們都想將最好的給孩子;但那些我們看為好的事物,又能否將孩子帶往神那裡?還是攔阻孩子認識祂?我們應如何以神的心腸教養孩童?
對象:所有信徒(適合父母、教牧同工、教導或服事孩童之信徒)
回應:吳思源先生 香港從心會社主席、維護家庭聯盟副主席

6/11(二)
我心尊主為大——假如所有凡人的敬拜都是非凡的敬拜
The Splendor of Worshiping God: What Is Worship for?
不少信徒在崇拜設計上費盡心思,卻不很清楚神滿意與否。於是我們必須問:對於這個大都會,群體敬拜的意義何在?或者問:為甚麼敬拜是非凡的?
對象:所有信徒
回應:譚靜芝博士 建道神學院聖樂系主任

7/11三
鎖不住的欲望——這一代人的性與欲
Untamed Desire? Sexuality in the Technological Society
信徒立志過貞潔生活,但此刻我們卻活在龐大的科技帝國裡,親身體驗著永無止境的欲望橫流。隨著性的影象和資訊無孔不入,我們可如何正視和處理自己的欲望,以致更明白愛?
對象:所有信徒(適合青少年)
回應:蔡元雲醫生 突破機構榮譽總幹事



午間教牧同工聚會
下午2:30-4:30
場地:突破中心地庫禮堂(九龍吳松街191號)

6/11二
性迷宮裡的牧養智慧
Training the Church for Sexual Character: A Pastoral Perspective
在性的課題上,教牧同工往往習慣向信徒重申固有的原則和道德底線;除此之外,牧者是否可以給予更積極、更具智慧的牧養?教會的社群特質跟性品格的模塑有何關係?
對象:教牧同工
回應:區祥江博士 資深輔導員、中國宣道神學院輔導及實踐科講師

7/11三
植根敬拜的青少年事工——從真正的敬拜到真正的信仰
Be Authentic: Founding Our Youth Ministry on Worship
很多教會都開設青少年崇拜,並以此為青少年事工的基礎;但核心的問題是:真正的敬拜是怎樣的?怎樣的敬拜生活才可以將聖經裡豐富的信仰,真真正正的傳予年青一代?
對象:教牧同工
回應:譚靜芝博士 建道神學院聖樂系主任

唐慕華博士對廿一世紀有深刻的洞察和獻策,著述的課題涉及動與靜的節奏、科技的禍與福、教牧與信徒的召命、未來的無望與盼望等;不愧是時代的先知!
——蔡元雲醫生 突破機構榮譽總幹事

閱讀唐慕華的著作,讀者不難發現作者既投入生活、熱愛生命,亦能對身處的社會與文化作出反思與批判……唐慕華再度訪港,信徒不要錯失機會,聆聽她聲調柔和而信念堅強的演講!
——胡志偉牧師 香港教會更新運動總幹事


查詢:貝小姐(23698512)
報名及詳情:
http://www.wenzi.fes.org.hk/?PID=_APPFORM&FORMID=5

唐慕華博士的訪港資訊、訪談、專文評論、作品推介等等,已一一上載於專題網誌!如欲認識唐慕華更多,請瀏覽:
http://mdhk.blogspot.com/


主辦:香港基督徒學生福音團契
   香港基督徒畢業生團契
合辦〔教牧講座〕:突破機構
協辦:建道神學院聖樂部 香港教會更新運動 循道衛理聯合教會香港堂 時代論壇 基督日報

星期四, 9月 20, 2007

張力才是硬道理

張力才是硬道理──對職場倫理的省思

作者:林建國、黃讚雄



只要我們細心思想一下聖經,我們就會發現,張力是基督信仰的一個恒常情況。張力的例子在聖經中可謂俯拾皆是,例如:上帝的公義與基督的十架之間、律法的要求與恩典的超越之間、上帝的主權與人類的自由之間、信心的選擇與肉體的軟弱之間等等。在信徒生活而言,所謂張力,就是信仰要求和實際困境之間的拉扯,而見證基督、實踐信仰,就是如何在這種拉扯中進行取捨和平衡。
 
在馬可福音第一章和第二章,我們看到耶穌基督開始出來傳道的時候,他一方面對受苦者有憐憫的心,以致他不斷去醫治人、顯出許多的神蹟奇事,但另一方面,他為了避免人對他有一個誤會的看法,甚至怕引起太多人的注意,以致影響他傳道的工作,所以不斷吩附人們在得到醫治後不要宣揚出去,結果發展出一個「傳道──行醫──群眾──迴避──別處」的循環。…



…其實,職場當中的拉扯與含混除了涉及工作範圍的定義和個人與群體間的關係外,還涉及到所謂「犯規」(rule breaking)抑或「犯罪」(sin) 的問題。
 
在現代的職場生涯中,到底哪些事在上帝面前是犯罪呢、抑或只是干犯到社會上的規條?在英文而言,到是有sin (罪行),還是者犯了規呢(rule breaking)?舉例,如果一個人為了轉工、提升自己的轉工機會,誇大了自己的履歷,換句話說,就是作假見證,這樣成不成呢?對基督徒來說,很明顯,答案就是不成。不可作假見證、欺騙雇主。
 
但關於作假就只有單向的考慮嗎?我們可以思想以下的情況:一個很窮的單親的媽媽,她為了增加收入來養活幾個子女,以及讓她幾個小孩子有錢去讀書、有錢交書簿雜費,在申請綜援時隱瞞了她在夜間做清潔工作的入息。在這過程裡面,這個媽媽無疑是犯了法例,但她是否得罪了上帝呢?。
 
在這個媽媽的緩急先後次序裡面,她只是看到她須要給她的子女受到教育,以致到他們長大後,會有比較好的將來。在她有限的知識和能力下,騙取了政府的錢,就算是她過了若干日子之後,日子開始轉好,她向政府還回所騙取的錢,仍會受到刑責。到底這個媽媽所做的事,是件罪惡抑或是在逼不得已的時候犯了政府的法規呢?
 
值得考慮的是,在實際工作的環境裡,我們的先後緩急是甚麼?我們到底要關心的對象是誰?在上述那名媽媽的例子裡面,我們看到的是她自己寧願犯法都要去關心自己的子女。
 
我們再看聖經裡的一個例子。在馬可福音第三章,耶穌基督在安息日那天,吃田間的麥、治病,他反問人們一個問題,到底哪一樣重要?人重要呢?還是規例重要?耶穌基督都讓我們看到一個值得深思的問題,就是當關心一個人的需要大到一個地步,我們可能要犯一些規例的時候,到底不犯規例重要呢?還是照顧一個人重要呢?
 


張力的出路,就是取捨
 
沒有人活在完全理想的環境中,信仰價值與現實生活間的張力是基督徒實實在在每天體會得到的,而見證基督最有力量之處,就是明知在不可為而為之的情況下,接受限制,作出取捨,並為其中的遺憾向上主求憐憫。
 
在聖經中,我們會見到不同的人在跟隨基督時會因自己的處境作出取捨,而在基督的恩典下處理自己的遺憾。…

全文請click上
http://www.christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=42447&Pid=2&Version=1041&Cid=641&Charset=big5_hkscs



年青畢業生營會
面對現實
澳門新經濟計劃下的生涯規劃

日期︱9月30日至10月2日(三日兩夜)
地點︱聖依撒伯爾靜修院
嘉賓︱黃讚雄先生(前明報加西版副總編.中神畢業.香港GCF幹事)

營費(四餐兩宿):MOP396

繳費作實,報名請電 2835 3544/6662 7590

星期四, 9月 06, 2007

面對現實


年青畢業生營會
面對現實
澳門新經濟計劃下的生涯規劃

日期︱9月30日至10月2日(三日兩夜)
地點︱聖依撒伯爾靜修院
嘉賓︱黃讚雄先生(前明報加西版副總編.中神畢業.香港GCF幹事,曾主講「馬禮遜的職場張力」,大受歡迎)


談生涯規劃,經常只集中從裡面出發,如性向測試、Self-Direct Search、九型人格之類。卻忽略從外面的形勢去評估,尤以今日澳門急劇的經濟改變下,沒有把龍頭產業的影響計算在自己的生涯規劃上,是不設實際。

此營會將會以打開天窗說亮話的心態,細談在博彩旅遊業壟斷的經濟下,基督徒在職場的未來及處境反省。

覆蓋重點:

.認清自己的選擇:是我在規劃生涯?抑或生涯在規劃我?
.聖經的工作觀及現實的張力
.從矛盾處境如何作最理想的抉擇?
.釋經+處境反省+職場神學+群體實踐


生涯規劃,就是面對現實。




9︱30
入營註冊
面對現實:我的生涯故事
讀.戲.室
小組回應

10︱1
小早會議
面對面現實:工作與工作觀
職場對談
查經:帝國陰影下的市井生涯
再面對現實:工作的張力與辦公室政治

10︱2
o黎多件面對現實:彼得的抉擇
GCF與群體實踐

營費(四餐兩宿):MOP396(9月20日前優惠﹣MOP369)

繳費作實,報名請電 2835 3544/6662 7590

星期三, 9月 05, 2007

韓國人被塔利班綁架事件後社論及報道

基督教元老:數量增長政策引發戰斗性傳教
http://chinese.chosun.com/big5/site/data/html_dir/2007/09/05/20070905000009.html
教會的數量增長政策促進了海外傳教的競爭,並刺激了好奇心理和探險心理較強的年輕學生,在義工活動的美名下強行傳教活動。就好像以前把傳教士派往派遣佔領軍的外國,展開讓異教改信自己宗教的戰斗性傳教活動。”



獲釋人質代表:對國民和政府深感內疚
http://chinese.chosun.com/big5/site/data/html_dir/2007/09/01/20070901000009.html
“在喀布爾的一家韓國餐廳吃過早餐之後,客車司機說‘要接受手術,於是給我們介紹了另一名可信的司機。在經過加茲尼省時,(新)司機說‘是我認識的人。’中途拉上了兩名當地人。在拉上這兩人繼續前行20~30分鐘後,出現了槍聲。



大韓民國在阿富汗事件中失去了什麼
http://chn.chosun.com/big5/site/data/html_dir/2007/09/04/20070904000022.html
世界反恐戰線因為我國而被洞穿。我國為塔利班提供了展開國際宣傳戰的舞台。大獲全勝的塔利班公開宣稱:“今後將繼續綁架人質。”

星期二, 9月 04, 2007

支持本地原創…The Moment 原創音樂CD發佈音樂會

The Moment 原創音樂CD發佈音樂會
一班有共同信念的年青人,以熱情去做音樂,以歌聲與您分享愛生命、愛世界的音樂歷程。

門票現已公開發售!!




日期:2007年9月14日(星期五)
時間:晚上8:00
地點:澳門文化中心小劇院

演出名單:林茹芬、陳麗靜、陳思敏、黎淑貞、楊心心、葉思寧、蘇慧敏、阮志豪、陳錦全、陳暢堅、陳俊 明、陳正中、侯勇明、張震宇、黃志強、陳宇健
音樂總監:李庭芝
門票價格:$80【六十歲以上長者及全日制學生七五折優惠 (入場時須出示有效証件)】
售票地點:浸信書局、邊度有書、耶路撒冷之城、Supermarket〔精品店〕

查詢:66137192

音樂會觀眾可以半價$40購買"The Moment"原創音樂專輯。



"The Moment"原創音樂專輯全澳唯一試聽點

瀏覽The Moment 原創音樂專輯的blog http://the-moment-cd.blogspot.com 試聽歌曲 歡迎留言分享

星期三, 8月 29, 2007

我們都在帝國陰影下








威記(威尼斯人)渡假村開幕,在澳門這塊丹丸之地上成為全亞洲最巨大的建築物。也標治著本來太平遊閒,小本經營的澳門社會,正式進入全球化資本家的遊戲,與香港,拉斯維加斯一爭朝夕。澳門有特色的、有時間限制的、放慢生活的,從此不復再。換來的是一種像被擄一樣地活在帝國的陰影下的時代。

帝國,並不一定是政權,也可以是金錢的力量。看看每座賭城(山)的投資,那種人力資源的吸收,那股令人可以改變事業甚至生活方式的力量。全澳市民幾乎要倚仗去生活的大勢,令人想起電影《戰狼300》裡的波斯帝國,像那個王所道:『我不需要你為我站著,太倦吧。我只需要你跪下!我要你知道我是仁慈的。』

帝國就是,沒有她,我們會死的壓力。這壓力使人無法自主地對信仰作決定。這壓力在電影裡只有300人能抵禦,在舊約也有7000個不向巴力屈膝的人。IN THE SHADOW OF THE EMPIRE! 這帝國不經不覺已籠罩在整個城市之上。




澳門威尼斯人開幕與澳門的前景分折;許仕仁任澳門特首? 請收聽
http://www.myradio.com.hk/download/tam/tam20070828a.mp3
http://www.myradio.com.hk/download/tam/tam20070828b.mp3

威尼斯人開幕新聞摘要


::威記開航 向全球拉客::
【澳門日報8月28日消息】在船伕歌聲中,拉斯維加斯金沙集團主席及行政總裁蕭德·艾德森主持了貢多拉的下水禮,象徵澳門威尼斯人度假村酒店這一“航空母艦”正式開航。艾德森矢言要向全世界拉客,使澳門成為旅客能夠逗留三至五日的旅遊目的地。該集團也證實將自組船隊、機隊,船隊將在十月投入服務。

午後排長龍萬人空巷

總投資達一百九十二億元(廿四億美元)的澳門威尼斯人度假村酒店昨日開業。晩上七時十八分,在有一萬五千個座位的綜合館內,行政長官何厚鏵、中聯辦副主任高燕、外交部駐澳門特派員公署副特派員王松甫,與艾德森、營運總裁威廉·懷德等酒店高層共同主持開幕典禮,與三千境內外嘉賓共慶“威記”開業。

隨後,這個位於路氹城佔地一千○五十萬平方呎、號稱“全球第二、亞洲第一”的綜合度假村酒店正式對外開放。從下午開始輪候的數千旅客、居民魚貫入場,秩序良好,沒有出現當年“萬人迫爆金沙”的亂象。至深夜入場者逾萬人,場面墟冚。

本澳多家博彩企業領導層應邀出席盛會。面對美資首個眞正綜合度假村,在本澳博彩市場尙佔“半壁江山”的澳博行政總裁何鴻燊笑口盈盈,重申不怕競爭,也歡迎競爭。

強調與其他博企共榮

澳門威尼斯人度假村酒店是亞洲最大型的單幢式酒店及世界第二大建築物,規模媲美拉斯維加斯,同樣具備飮食、博彩娛樂、酒店消閒、會議展覽等頂尖商務及旅遊元素。

艾德森認為,該酒店的開幕是史無前例的創舉,更是澳門經濟發展及亞洲旅遊業未來發展的一個重要里程碑。他有信心透過多元娛樂,拓展不同地區的客源,使澳門發展成為一個可以令旅客逗留數天的旅遊目的地。

艾德森表示,澳門博彩業仍未飽和,相信澳門明年的博彩收益將繼續超越拉城。由威尼斯人牽頭的“金光大道”十四家酒店,亦將在明年起陸續落成,未來總共提供二萬個酒店房間,逾三十萬平方呎的購物中心及近三萬座位的綜合娛樂設施。

威尼斯人在亞洲的崛起已引起本澳業界及鄰近地區的關注,但艾德森說,希望與其他博企共同繁榮,共同提升服務質素;與香港的會展業將是“互補關係”,不會構成競爭。

千二記者採訪甚墟冚

“威記”向世界引客的訊息,在整日開幕活動上甚為彰顯。艾德森在記者會上坦言,繼澳門、新加坡之後,下一站有興趣的是印度市場。此外,威尼斯人也專門安排了三對分別來自韓國、馬來西亞、泰國的新人,接受艾德森伉儷的祝福。多達廿七個國家和地區逾一千二百名記者報名採訪。

艾德森日前接受法新社專訪時表示,他有信心中方會批準更多旅客到澳門旅遊,不擔憂內地收緊居民訪澳;同時,會設法找其他國家的旅客來澳。

有消息稱,在“威記”開幕前,艾德森已頻頻派員到韓國、新加坡等地,考察當地市場並着手制訂策略,吸引當地人來澳。

另外,威廉·懷德日前對傳媒透露,十月十八日將在氹仔北安碼頭開通澳門至香港國際機場及深圳的渡輪服務,也可能在香港的上環港澳碼頭與尖沙嘴碼頭上落,與信德等船隊正面交鋒。威尼斯人已購入十艘客輪,每艘可載四百二十名乘客,時速四十公里。

老艾稱三至五年回本

艾德森在上述專訪中也表示,他有信心“威記”在三至五年間回本。雖然“威記”牌面主打會展及綜合娛樂,但艾德森還是緊張賭場生意。昨晩開業後,他與其他高層率先巡視賭場,了解客人反應。

艾德森:澳賭業明年遠勝拉城
澳門這個全球最活躍的博彩城市,隨着威尼斯人項目開幕,澳門的博彩業更顯光芒。拉斯維加斯金沙集團主席艾德森表示,澳門鄰近是人口龐大的市場,去年澳門博彩收入比拉城多一百億,相信明年兩者間的差距更遠,澳門表現更勝拉城。

艾德森表示,在拉斯維加斯,現有賭場逾百間;去年澳門博彩收入已超越拉斯維加斯一百億元,他相信明年更遠超此數。

該集團總裁及營運總裁威廉·懷德樂觀看待澳門博彩市場的發展,尤其在金沙開幕後,增長十分快。不過,威尼斯人項目所開闢的是一個新的市場,除可舉辦不同的活動外,亦能吸引不同市場的客源,開拓更大的市場,同時讓遊客延長逗留時間。他有信心澳門威尼斯人有很好的前景及業務增長。

懷德相信擴大客源及延長逗留時間,不僅只對集團有利,對整個市場亦有很好的前景。澳門周邊擁有十三億人口的中國、一億二千萬人口的日本、二千萬人口的韓國、七千五百萬人口的泰國等地的龐大人口市場,令集團有很好的發展前景。

延長遊客留澳時間

該集團除了早前組織四百家澳門以外的旅行社到威尼斯人考察,硏究如何透過旅行團模式把各地遊客牽引來澳,並把他們的留澳時間延長至三天多,集團更會着力開拓日本、韓國、中國的北部以及世界各地的客源市場。

集團除了可為遊客提供不同的娛樂外,他們也可參與會議及其他不同的綜合活動,在多元的活動中延長逗留時間。

懷德以拉城項目為例,指出拉城項目每年接待三千九百萬客量,客人平均逗留四天。澳門由於鄰近中國內地,他預計澳門項目的客源大部分來自中國內地,如遠程客多數會住多幾天,住宿客平均逗留時間介乎三至五天。

下個目標或是印度

所謂近水樓臺先得月,澳門與中國大陸毗鄰,自然容易招客。懷德亦承認威記項目以大陸客為目標對象,但非大陸客亦無任歡迎。

亞洲市場的龐大,是令集團積極在亞洲地區探路揷旗的主要動力。有來自印度的傳媒在記者會上問艾德森有否興趣到印度這個人口龐大的市場發展博彩事業,艾德森坦言“絕對可以在印度開設”。

事實上,他亦希望可在當地樹立發展項目。雖然亞洲地區中,澳門及新加坡均有同類型設施,“但我不認為我們提供的(現有)設施可以應付得到龐大的人口需求。”供不應求,也許正是艾德森“擦定魔術棒”準備在印度市場上“施法”的原因。

政商界:威記帶旺特色文化旅遊
多位政商界人士認為,“威記”投入營運會為本澳博彩業拉開新的一頁,除為本澳經濟和旅遊業帶來新元素,還會衝擊本澳的人力資源、政治和文化。但相信該大型項目的營運不會分薄其他博彩公司的市場份額。

應邀出席“威記”開幕典禮的立法議員崔世平指出,澳門威尼斯人度假村酒店作為路氹城“金光大道”首個大型旅遊娛樂綜合項目,論規模和設施在區內、乃至世界都算首屈一指。該項目會否重新劃分本澳博彩業的市場格局,崔世平指出,由於該項目除了賭場之外,還有購物和旅遊配套設施,相信以一般賭客的習性會有各自的喜好,不會因為賭場的規模而到較大規模的賭場耍樂,難出現“規模效應”。相反,各賭場和博彩公司可以因應市場定位和客路吸引不同的客人。崔世平相信,“威記”可以為本澳吸引到一批家庭和會展客,帶旺本地的特色文化旅遊。

避免衝擊傳統價値觀

議員李從正指出,澳門威尼斯人度假村酒店投入運作為本澳博彩業新一輪競賽拉開序幕,相信該大型項目會為本澳經濟帶來新的增長,亦會為本地人力資源市場帶來新的衝擊。他促請當局要藉着這些大型項目的實力培訓本地人才,且要健全法制確保本地僱員的就業權利。此外,隨着這類大型的旅遊娛樂項目在未來幾年陸續落成,當局要正視本澳的政治生態和文化的變化,以免本澳傳統的文化和價値觀受到嚴重衝擊。

對於“威記”的設計和規模有何値得澳博學習之處?澳博董事蘇樹輝在出席澳門威尼斯人度假村酒店開幕禮後接受訪問時指出,澳博旗下的項目和“威記”的項目各有特色,可以互相參考。相信本澳的博彩業市場仍有很大發展空間,澳門威尼斯人度假村酒店開業不會分薄其他博彩公司的市場份額。

::威記:主管優先用澳人::
對於人力資源的問題,拉斯維加斯金沙集團執行副總裁百利·史東(譯音)表示,澳門威尼斯人度假村酒店已聘請了近萬名員工,預計未來還會增聘六千人。

今後亦會遵守對特區政府的承諾,優先聘請本地員工,將來的主管階層人員亦優先由本地居民擔任,只有在澳門招攬不到合適人才時,才向外地招聘。

對於現今澳門人力資源緊張的情況,百利·史東表示,澳門威尼斯人度假村酒店將聘用一萬五千至一萬六千名員工,除了自行招聘,亦會委託招聘公司招攬人才,因為越好的人才越能提供令人滿意的服務。

此外,隨着“金光大道”其他酒店陸續落成,亦會繼續招攬更多各類人才,同時亦會提供很好的培訓和晉升機會。

百利·史東還表示,澳門金沙開幕至今,一直堅守對特區政府的承諾,優先聘用本地居民。現有的七百五十名管理層人員中,雖有部分人員聘自外地,但將來澳門金沙的管理層會由澳門居民出任;同時,所有荷官都是澳門居民。

拉斯維加斯金沙集團主席及行政總裁艾德森亦表示,要將澳門發展成旅遊娛樂目的地,首先要聘請人才。但澳門的失業率極低,如果確實不能在澳門聘請到合適人員,亦可到香港及內地招聘人才。


::失業率3.1% 年底跌穿3%::
【澳門日報8月28日消息】五至七月,威尼斯人開幕前夕,各路招聘會層出不窮,但澳門失業率不跌反升,較上一期微升0.1個百分點至3.1%,失業人口約為9,500名,主要是應屆畢業生投入就業市場。有學者認為,威尼斯人項目投入運作、美高梅第四季開幕,澳失業率有機會破3%,將是一九九四年以來的最低點。

招聘成本料增加

統計局資料顯示,五至七月9,500名失業人口中,1,600人正在尋找第一份工作,佔總失業人口16.6%,所佔比重較上一期升5.0個百分點。

理工學院公共行政課程主任陳卓華表示,一般情況下,失業率維持於4-5%屬正常及健康狀況。澳門因着博彩旅遊發展,帶動失業率創新低,上季更達3%水平,相當罕見。

但澳門失業率計算包含外僱。隨着今天開幕的威記未來數月各項設施陸續投入運作,美高梅緊接於第四季開幕,用人依然緊迫。而外僱陸續輸入,澳門失業率有機會再創新低,破3%至2%水平。失業人口續降,對於外資,意味着招聘成本更高。

人才爭奪區域化

隨着博彩業開放,本地就業市場已邁向國際化,近水樓臺,香港成為澳門主要的人才輸送地。但陳卓華指出,近年,香港就業市場環境理想,預期未來金融、服務業同樣急需要人,招聘已有難度。未來,亞洲將是世界經濟的火車頭,企業搶人需要與周邊市場競爭,企業招聘需要站在更高的起點,薪金、福利亦定要更進一步。

今年五至七月失業率較去年同期下降0.9個百分點,就業不足率則與去年同期的水平相同。按行業分析,建築業和製造業的失業情況較上一期有改善,其他行業則變化不大。

此間勞動人口估計為31.07萬人,當中就業人口30.12萬人;勞動力參與率為69.5%,較上一期及去年同期分別上升0.8及3.4個百分點。

星期一, 8月 06, 2007

第三期(8月)FCS NEWSLETTER



新一期FCS通訊現已出版,請到FCS夢工場或所屬教會機構免費索取

亦可下載電子版
http://www.macaofcs.org/newsletter/FCS_newsletter_web3.pdf




下載7月份電子版
http://www.macaofcs.org/newsletter/FCS%20newsletter%20web2.pdf

星期二, 6月 26, 2007

但以理書《四大老細》

延續查經的戲味 深入反省職場召命


OIA查經 之 但以理書《四大老細》


尼布甲尼撒『成日發夢的老細』

伯沙撒『不務正業的老細』

大利烏『被小人左右的老細』

古列『看見未來的職場』

但以理所遇上的不少辦公室政治與今天的職場成為有趣的參照。怎樣在公司改完朝又換完老細的情況下仍能保持自己的專業優勢呢?是靈性?是識做人?或是其他?此查經透過歸納法讓但以理進入我們的職場,解讀他的辦公室故事。


本星期三晚上起 八時正 一連四星期
地點︱FCS 總壇

需留位登記,請與Joanne聯絡(6662-7590)。

學海無「捱」?!

年 青 畢 業 生 對 談 會




曾有人口痕地說,職場上有分Senior和Junior,所謂Senior中文可以讀為「先o黎捱」,Junior則讀為「仲o黎捱」。初出茅蘆的好像沒有吸取「先o黎捱」的教訓,繼續重複前人要捱的路。只是這個「捱」可以成為學海無「捱」,明白「先o黎捱」曾在涯邊跳過海的懊惱,你便知道要搵第二條路走了。

一次鮮職人與先職人對話的平台,一次初出茅蘆齊來呻笨的好機會。


日︱2007年7月29日(日)
時︱下午三至六時
地︱FCS總壇

內容︱市井新貴吐苦水+前人分享+神學整合

對象︱畢業三年或以下之在職人士

分享嘉賓︱Winnie Ng 吳詠琳(前香港FES資深幹事,曾在中學執教鞭十年,並負責輔導事務。英國伯明翰進修教育心理學,後分別於加拿大安大略神學研究院及維真神學院研習神學)



報名請與Joanne聯絡(6662-7590)。

Fellowship in Cinema on Sunday

FCS夢工場 讀「戲」室



故事,從來穩佔聖經的一個重要位置。因為上帝本身就是充充滿滿住在人類歷史中間。沒有解讀故事,便沒法解讀人神的關係及反省人生。而隨澳門的電影院日漸衰落,願意一同看戲及交流的群體已買少見少。FCS,Fellowship in Cinema on Sunday為大家精選各大中西電影,一些我們很少留意但又非常俗套受落的作品,每套均包含娛樂及信仰內涵。加上戲後的認真吹水及解讀,及再加些爆谷,紅酒汽水等,期望重新建立「從看戲到信仰演譯」的群體。






7月1日
史力加Shrek 2


7月15日
尋找快樂的故事 The Pursuit of Happiness


8月5日
絕望真相 An Inconvenient Truth

8月19日
反斗車王 CARS


9月2日
落葉歸根

9月16日
陽光小小姐 little Miss SUNSHINE



讀「戲」室放映時間︱由7月1日起每兩個星期日晚上8時正

須報名。請與Joanne聯絡(6662-7590)。

星期一, 6月 25, 2007

誰是領袖? --寫於研經班之後


/周如梅

在FCS(澳門學生福音團契)和來自十多間不同教會的二十多位弟兄姊妹,一連四個星
期的關於領袖的查經,於我,真是獲益良多。
大衛,是聖經中一個既熟悉,又陌生的人物。熟悉,是因為無論由漫畫,電影,或詩
歌,都可以接觸到這個聖經人物,大衛年少打死巨人、牧羊少年成為一國之王等等,他
的故事真是燴炙人口;陌生,若不是透過查經,還不知道自己所認識的是如此膚淺。

導師亞翁(翁偉業)所帶的經文是撒母耳記下第21章至24章,主要是圍繞大衛作王的最
後幾年,也是他人生盡頭的最後幾年的經歷。(大衛作王40年,死時約70歲左右)

無權勢者的權能和肯認錯的王

撒下21章講到大衛作王期間連續三年有饑荒,因由要追究到幾十年前的前王掃羅留下的
罪債。但透過一位母親-利斯巴,這個年輕喪夫,年老喪子的女人,為死去的兒子盡力
保護屍體的這個行動,提醒大衛王將前王和他兒子的骸骨葬回其父家的墳墓,饑荒終於
止住了。

相信在職場已有一段日子的朋友來說,上司肯認錯的場面,應該不多見吧!如果是公司
的CEO公開認錯,而錯卻是上一任CEO留下的,則更是天方夜談!但從聖經中看到,這
裡感動大衛王去盡其本分的,竟是一個無權勢者行為,吊詭的是,這位無權勢者,正正
顯示出領袖的精神。

更為震憾的是,作王三十多年的大衛,竟願意公開為前王之錯負責任,而其後聖經中更
多次提到大衛願意公開為自己的過犯認罪,這樣的精神,顯示出一位真正領袖的風範。

懂感恩的王

聖經中多次提到大衛在落難時常有人肯為他賣命,而大衛,能將勇士的?牲和忠誠看為
一個敬拜。例如,有一次,逃亡時他想喝故鄉的井水,其中有三名勇士竟願意冒死為
他去取水,大衛的回應是將水奠在上主的面前,以勇士所取的水為神聖,對他們表示衷心的感激。
而從他所作的詩歌中,更可以看到大衛完全對上主的肯定,即使到生命的最後,他都將
一生,無論順、逆,所有的讚頌都歸回上主。

聖經中的職場有血有肉,真值得我們不停地去查考,學習。

現在我們又開始查考但以理書,希望透過查經,我們更有智慧和勇氣去面對不同的職場
考驗。

星期五, 6月 08, 2007

FCS通訊創刊了!


新一期FCS通訊現已出版,請到FCS夢工場或所屬教會機構免費索取

亦可下載電子版
http://www.macaofcs.org/newsletter/FCS_newsletter_web1.pdf

星期三, 4月 18, 2007

師籌出路系列-“澳門教師何去何從”論壇



師.籌.出.路
何.去.何.從



緣起:澳門經濟急促發展,人力市場需求擴大,旅遊娛樂事業待遇優厚,晉升機會無限,成為萬人爭相獻身的行業。不少專業人士亦紛紛放棄原來的專業,投身這份當時得令的好工。在這場人力市場爭奪戰中,也為澳門教育界帶來一股沉重打擊,有教師中途離職轉行的事件不絕於耳;在「好工」當前的魔力下,可謂教師也瘋狂!對原來已日漸低落的教師專業形象上再多踹二腳。我們呼籲澳門的教育工作者承擔教育的使命要緊守崗位,深信最壞的年代同樣會是最好的年代,一次集合來自不同學校的前線教師,互吐苦水,真情剖白的機會,為澳門教師、澳門教育尋找出路!


日期:五月一日

時間:下午四時至六時

地點:FCS會址(東望洋新街美利閣C4﹣住宅入口對面上一層)




形式:互動論壇

對象:全澳教育工作者

回應嘉賓:澳門大學教育學院教育研究中心主任黃素君博士




主辦:澳門學生福音團契-教師部

合辦:澳門大學教育學院教育研究中心

協辦:澳門聖經學院

星期二, 4月 17, 2007

我們究竟在面對什麼?


金沙賭場又出事了。

想想賭之恐佈,不是在於能置你於死地,也不是在於能嚇親幾個女職員而需要輔導,而是在於那份能令人漠視生命的力量,實在不寒而慄。

當有人正從賭場三樓一躍而下,當死狀可佈的屍體嚇得女職員花容失色時,在場正在「搏殺」的人便只作旁觀的份兒。未幾,當一切善後工夫完成後,賭場又再次回復正常。派牌的派牌,公關的公關,搏殺的搏殺。好像沒有事情發生過一樣,好像一個人的死並沒有喚醒正在沉睡的人,好像這個人的生命,與每張賭桌的籌碼相比,實在微不足道。如此這種令人漠視生命也繼續賭下去的力量,才是賭業最大殺傷力的兇器,才是我們在信仰上真正面對著的東西。

上次在陳榆分享電影《我老豆堅過美利堅》中也有這樣一句對白:「現實生活其實比納綷的集中營一樣恐佈,我們每天也活在其中。」若對生命是敏感的話,不難理解這說話的含意。若對生死也開始麻木甚至集慣,我想你也該活在這個「集中營」很久了。

今日職場的文化同樣地有像金沙賭場的非人化現象。只因那是慢性毒藥,我們才不以為然。當我們在工作中越來越變得只求效益而麻木不仁,當我們在自己的職位上因循抱舊而自我保護,相信我們可能已經與在金沙旁觀的賭客不無多樣。

工作本是上帝的恩賜及旨意,要在職場充份彰顯。而藉著帶有召命的人,用智慧及創造力去轉化這種「集中營」式的非人化職場信仰。



【記2007年4月17日報張報道有關懷疑賭客在金沙自殺事件】

星期五, 4月 13, 2007