早陣子，也跟一班弟兄姊妹查考路得記中的波阿斯。
路得記作者形容波阿斯是個德高望重的大人物。對自己旗下集團管理自己生意的CEO可以一開口就講聲「願耶和華賜福與你」（二章四節），屬靈到人人受落。誰不知那只是開場白，轉個頭下一句立刻問「那是誰家的姑娘呢？」（第五節），原來他一入office已經睇中了路得。他那句問題底意是想問：「這位姑娘是屬於邊位？她結婚了嗎？」，用更市井的講法會是：「佢被人occupied尾？」⋯
小組裡的一位姊妹即時反應：「佢真係表裡不一！」
是嗎？這一刻還提耶和華，下一秒已關心自己世俗的需要就是表裡不一嗎？
認真查路得記會越查越唔對路，因為聖經沒有放過德高望重的波阿斯軟弱的一面。他有在人前屬靈、有名望的一面，但同樣地有在背後滿有私心的一面。那麼，那一面才是真正的波阿斯？
但我較傾向另一種睇法；兩面同樣地都是波阿斯，兩個都是他，兩個加起來的，才是真正的他。
我們總有前設去評價一個人是否表裡不一，那前設是生命是可以分割來看的。忽發奇想，波阿斯是否就是今天在職場的信徒寫照？
那根本是兩個世界（在我們的觀察中），工作空間不希望閣下帶教會的東西進入，教會聚會也不會關心閣下工作世界的話題。很明顯地，在職場中我們不多會完全把教會所出現的「自己」表現出來；反之在教會也會收藏起部份返工時的個性，因應教會的環境而對自己作出修改、調校。
說得白一點，返到教會及返到公司可以是兩個人，兩副面孔。我心明此道，只因我都是不多不少經歷過這種角色調換。那是環境需要，也是最「惡頂」的。
不能在兩個不同環境中表現出同一個自己，這是表裡不一嗎？
但是我相信，波阿斯沒有刻意去扮演一個屬靈偉人，因為最後証明他是真心愛路得。同樣地，我們若對自己的工作是認真投入的，縱使返教會時轉mode，但或多或少在教會中我們也是在尋回一些工作中失落了的個性，兩種生活加起來才是職場信徒真正的靈性面貌。
