星期三, 8月 29, 2007

我們都在帝國陰影下








威記(威尼斯人)渡假村開幕,在澳門這塊丹丸之地上成為全亞洲最巨大的建築物。也標治著本來太平遊閒,小本經營的澳門社會,正式進入全球化資本家的遊戲,與香港,拉斯維加斯一爭朝夕。澳門有特色的、有時間限制的、放慢生活的,從此不復再。換來的是一種像被擄一樣地活在帝國的陰影下的時代。

帝國,並不一定是政權,也可以是金錢的力量。看看每座賭城(山)的投資,那種人力資源的吸收,那股令人可以改變事業甚至生活方式的力量。全澳市民幾乎要倚仗去生活的大勢,令人想起電影《戰狼300》裡的波斯帝國,像那個王所道:『我不需要你為我站著,太倦吧。我只需要你跪下!我要你知道我是仁慈的。』

帝國就是,沒有她,我們會死的壓力。這壓力使人無法自主地對信仰作決定。這壓力在電影裡只有300人能抵禦,在舊約也有7000個不向巴力屈膝的人。IN THE SHADOW OF THE EMPIRE! 這帝國不經不覺已籠罩在整個城市之上。




澳門威尼斯人開幕與澳門的前景分折;許仕仁任澳門特首? 請收聽
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威尼斯人開幕新聞摘要


::威記開航 向全球拉客::
【澳門日報8月28日消息】在船伕歌聲中,拉斯維加斯金沙集團主席及行政總裁蕭德·艾德森主持了貢多拉的下水禮,象徵澳門威尼斯人度假村酒店這一“航空母艦”正式開航。艾德森矢言要向全世界拉客,使澳門成為旅客能夠逗留三至五日的旅遊目的地。該集團也證實將自組船隊、機隊,船隊將在十月投入服務。

午後排長龍萬人空巷

總投資達一百九十二億元(廿四億美元)的澳門威尼斯人度假村酒店昨日開業。晩上七時十八分,在有一萬五千個座位的綜合館內,行政長官何厚鏵、中聯辦副主任高燕、外交部駐澳門特派員公署副特派員王松甫,與艾德森、營運總裁威廉·懷德等酒店高層共同主持開幕典禮,與三千境內外嘉賓共慶“威記”開業。

隨後,這個位於路氹城佔地一千○五十萬平方呎、號稱“全球第二、亞洲第一”的綜合度假村酒店正式對外開放。從下午開始輪候的數千旅客、居民魚貫入場,秩序良好,沒有出現當年“萬人迫爆金沙”的亂象。至深夜入場者逾萬人,場面墟冚。

本澳多家博彩企業領導層應邀出席盛會。面對美資首個眞正綜合度假村,在本澳博彩市場尙佔“半壁江山”的澳博行政總裁何鴻燊笑口盈盈,重申不怕競爭,也歡迎競爭。

強調與其他博企共榮

澳門威尼斯人度假村酒店是亞洲最大型的單幢式酒店及世界第二大建築物,規模媲美拉斯維加斯,同樣具備飮食、博彩娛樂、酒店消閒、會議展覽等頂尖商務及旅遊元素。

艾德森認為,該酒店的開幕是史無前例的創舉,更是澳門經濟發展及亞洲旅遊業未來發展的一個重要里程碑。他有信心透過多元娛樂,拓展不同地區的客源,使澳門發展成為一個可以令旅客逗留數天的旅遊目的地。

艾德森表示,澳門博彩業仍未飽和,相信澳門明年的博彩收益將繼續超越拉城。由威尼斯人牽頭的“金光大道”十四家酒店,亦將在明年起陸續落成,未來總共提供二萬個酒店房間,逾三十萬平方呎的購物中心及近三萬座位的綜合娛樂設施。

威尼斯人在亞洲的崛起已引起本澳業界及鄰近地區的關注,但艾德森說,希望與其他博企共同繁榮,共同提升服務質素;與香港的會展業將是“互補關係”,不會構成競爭。

千二記者採訪甚墟冚

“威記”向世界引客的訊息,在整日開幕活動上甚為彰顯。艾德森在記者會上坦言,繼澳門、新加坡之後,下一站有興趣的是印度市場。此外,威尼斯人也專門安排了三對分別來自韓國、馬來西亞、泰國的新人,接受艾德森伉儷的祝福。多達廿七個國家和地區逾一千二百名記者報名採訪。

艾德森日前接受法新社專訪時表示,他有信心中方會批準更多旅客到澳門旅遊,不擔憂內地收緊居民訪澳;同時,會設法找其他國家的旅客來澳。

有消息稱,在“威記”開幕前,艾德森已頻頻派員到韓國、新加坡等地,考察當地市場並着手制訂策略,吸引當地人來澳。

另外,威廉·懷德日前對傳媒透露,十月十八日將在氹仔北安碼頭開通澳門至香港國際機場及深圳的渡輪服務,也可能在香港的上環港澳碼頭與尖沙嘴碼頭上落,與信德等船隊正面交鋒。威尼斯人已購入十艘客輪,每艘可載四百二十名乘客,時速四十公里。

老艾稱三至五年回本

艾德森在上述專訪中也表示,他有信心“威記”在三至五年間回本。雖然“威記”牌面主打會展及綜合娛樂,但艾德森還是緊張賭場生意。昨晩開業後,他與其他高層率先巡視賭場,了解客人反應。

艾德森:澳賭業明年遠勝拉城
澳門這個全球最活躍的博彩城市,隨着威尼斯人項目開幕,澳門的博彩業更顯光芒。拉斯維加斯金沙集團主席艾德森表示,澳門鄰近是人口龐大的市場,去年澳門博彩收入比拉城多一百億,相信明年兩者間的差距更遠,澳門表現更勝拉城。

艾德森表示,在拉斯維加斯,現有賭場逾百間;去年澳門博彩收入已超越拉斯維加斯一百億元,他相信明年更遠超此數。

該集團總裁及營運總裁威廉·懷德樂觀看待澳門博彩市場的發展,尤其在金沙開幕後,增長十分快。不過,威尼斯人項目所開闢的是一個新的市場,除可舉辦不同的活動外,亦能吸引不同市場的客源,開拓更大的市場,同時讓遊客延長逗留時間。他有信心澳門威尼斯人有很好的前景及業務增長。

懷德相信擴大客源及延長逗留時間,不僅只對集團有利,對整個市場亦有很好的前景。澳門周邊擁有十三億人口的中國、一億二千萬人口的日本、二千萬人口的韓國、七千五百萬人口的泰國等地的龐大人口市場,令集團有很好的發展前景。

延長遊客留澳時間

該集團除了早前組織四百家澳門以外的旅行社到威尼斯人考察,硏究如何透過旅行團模式把各地遊客牽引來澳,並把他們的留澳時間延長至三天多,集團更會着力開拓日本、韓國、中國的北部以及世界各地的客源市場。

集團除了可為遊客提供不同的娛樂外,他們也可參與會議及其他不同的綜合活動,在多元的活動中延長逗留時間。

懷德以拉城項目為例,指出拉城項目每年接待三千九百萬客量,客人平均逗留四天。澳門由於鄰近中國內地,他預計澳門項目的客源大部分來自中國內地,如遠程客多數會住多幾天,住宿客平均逗留時間介乎三至五天。

下個目標或是印度

所謂近水樓臺先得月,澳門與中國大陸毗鄰,自然容易招客。懷德亦承認威記項目以大陸客為目標對象,但非大陸客亦無任歡迎。

亞洲市場的龐大,是令集團積極在亞洲地區探路揷旗的主要動力。有來自印度的傳媒在記者會上問艾德森有否興趣到印度這個人口龐大的市場發展博彩事業,艾德森坦言“絕對可以在印度開設”。

事實上,他亦希望可在當地樹立發展項目。雖然亞洲地區中,澳門及新加坡均有同類型設施,“但我不認為我們提供的(現有)設施可以應付得到龐大的人口需求。”供不應求,也許正是艾德森“擦定魔術棒”準備在印度市場上“施法”的原因。

政商界:威記帶旺特色文化旅遊
多位政商界人士認為,“威記”投入營運會為本澳博彩業拉開新的一頁,除為本澳經濟和旅遊業帶來新元素,還會衝擊本澳的人力資源、政治和文化。但相信該大型項目的營運不會分薄其他博彩公司的市場份額。

應邀出席“威記”開幕典禮的立法議員崔世平指出,澳門威尼斯人度假村酒店作為路氹城“金光大道”首個大型旅遊娛樂綜合項目,論規模和設施在區內、乃至世界都算首屈一指。該項目會否重新劃分本澳博彩業的市場格局,崔世平指出,由於該項目除了賭場之外,還有購物和旅遊配套設施,相信以一般賭客的習性會有各自的喜好,不會因為賭場的規模而到較大規模的賭場耍樂,難出現“規模效應”。相反,各賭場和博彩公司可以因應市場定位和客路吸引不同的客人。崔世平相信,“威記”可以為本澳吸引到一批家庭和會展客,帶旺本地的特色文化旅遊。

避免衝擊傳統價値觀

議員李從正指出,澳門威尼斯人度假村酒店投入運作為本澳博彩業新一輪競賽拉開序幕,相信該大型項目會為本澳經濟帶來新的增長,亦會為本地人力資源市場帶來新的衝擊。他促請當局要藉着這些大型項目的實力培訓本地人才,且要健全法制確保本地僱員的就業權利。此外,隨着這類大型的旅遊娛樂項目在未來幾年陸續落成,當局要正視本澳的政治生態和文化的變化,以免本澳傳統的文化和價値觀受到嚴重衝擊。

對於“威記”的設計和規模有何値得澳博學習之處?澳博董事蘇樹輝在出席澳門威尼斯人度假村酒店開幕禮後接受訪問時指出,澳博旗下的項目和“威記”的項目各有特色,可以互相參考。相信本澳的博彩業市場仍有很大發展空間,澳門威尼斯人度假村酒店開業不會分薄其他博彩公司的市場份額。

::威記:主管優先用澳人::
對於人力資源的問題,拉斯維加斯金沙集團執行副總裁百利·史東(譯音)表示,澳門威尼斯人度假村酒店已聘請了近萬名員工,預計未來還會增聘六千人。

今後亦會遵守對特區政府的承諾,優先聘請本地員工,將來的主管階層人員亦優先由本地居民擔任,只有在澳門招攬不到合適人才時,才向外地招聘。

對於現今澳門人力資源緊張的情況,百利·史東表示,澳門威尼斯人度假村酒店將聘用一萬五千至一萬六千名員工,除了自行招聘,亦會委託招聘公司招攬人才,因為越好的人才越能提供令人滿意的服務。

此外,隨着“金光大道”其他酒店陸續落成,亦會繼續招攬更多各類人才,同時亦會提供很好的培訓和晉升機會。

百利·史東還表示,澳門金沙開幕至今,一直堅守對特區政府的承諾,優先聘用本地居民。現有的七百五十名管理層人員中,雖有部分人員聘自外地,但將來澳門金沙的管理層會由澳門居民出任;同時,所有荷官都是澳門居民。

拉斯維加斯金沙集團主席及行政總裁艾德森亦表示,要將澳門發展成旅遊娛樂目的地,首先要聘請人才。但澳門的失業率極低,如果確實不能在澳門聘請到合適人員,亦可到香港及內地招聘人才。


::失業率3.1% 年底跌穿3%::
【澳門日報8月28日消息】五至七月,威尼斯人開幕前夕,各路招聘會層出不窮,但澳門失業率不跌反升,較上一期微升0.1個百分點至3.1%,失業人口約為9,500名,主要是應屆畢業生投入就業市場。有學者認為,威尼斯人項目投入運作、美高梅第四季開幕,澳失業率有機會破3%,將是一九九四年以來的最低點。

招聘成本料增加

統計局資料顯示,五至七月9,500名失業人口中,1,600人正在尋找第一份工作,佔總失業人口16.6%,所佔比重較上一期升5.0個百分點。

理工學院公共行政課程主任陳卓華表示,一般情況下,失業率維持於4-5%屬正常及健康狀況。澳門因着博彩旅遊發展,帶動失業率創新低,上季更達3%水平,相當罕見。

但澳門失業率計算包含外僱。隨着今天開幕的威記未來數月各項設施陸續投入運作,美高梅緊接於第四季開幕,用人依然緊迫。而外僱陸續輸入,澳門失業率有機會再創新低,破3%至2%水平。失業人口續降,對於外資,意味着招聘成本更高。

人才爭奪區域化

隨着博彩業開放,本地就業市場已邁向國際化,近水樓臺,香港成為澳門主要的人才輸送地。但陳卓華指出,近年,香港就業市場環境理想,預期未來金融、服務業同樣急需要人,招聘已有難度。未來,亞洲將是世界經濟的火車頭,企業搶人需要與周邊市場競爭,企業招聘需要站在更高的起點,薪金、福利亦定要更進一步。

今年五至七月失業率較去年同期下降0.9個百分點,就業不足率則與去年同期的水平相同。按行業分析,建築業和製造業的失業情況較上一期有改善,其他行業則變化不大。

此間勞動人口估計為31.07萬人,當中就業人口30.12萬人;勞動力參與率為69.5%,較上一期及去年同期分別上升0.8及3.4個百分點。

星期一, 8月 27, 2007

職場的稗子

耶穌又設個比喻對他們說:「天國好像人撒好種在田裏,及至人睡覺的時候,有仇敵來,將稗子撒在麥子裏就走了。到長苗吐穗的時候,稗子也顯出來。田主的僕人來告訴他說:『主啊,你不是撒好種在田裏嗎?從那裏來的稗子呢?』主人說:『這是仇敵做的。』僕人說:『你要我們去薅出來嗎?』主人說:『不必,恐怕薅稗子,連麥子也拔出來。 容這兩樣一齊長,等著收割。當收割的時候,我要對收割的人說,先將稗子薅出來,捆成捆,留著燒;惟有麥子要收在倉裏。』」(太十三:24-30)

每次打工打到氣頂的時候,我總會做兩件事:第一件是睇《雷霆救兵》(Saving Private Ryan),特別要睇尾段,當你的戰友一個二個瞓低,你已經沒有內疚的時間!你只有繼續用手指繼續在扣板機上盡你的能力開槍,而最後像二等兵頼恩問自己老婆:「我是否一個好人?」

我打工打了那麼多年,我像大部份打工仔,覺得跟自己不同的就是敵人,跟著,自然地會vicitimized自己 (妄想被害症),以為自己一定是對的。《雷霆救兵》的提醒叫我不要只看攻擊自己的就是敵人,自己也要做好成為一個「好人」而不是「受害者」,因為「受害者」未必一定是「好人」。

第二件事,我會做的是讀太十三:24-30,就是因為讀了很多遍,現在才有一點點領會。這段經文可說是耶穌撒種比喻的下集。一開始叫我們震撼的,就是耶穌講出了人生的現實──原本好地地,依家一鑊泡!

很多人都喜歡「起初」的日子:「當年間公司好warm㗎!雖然人少,但關係好好!」「舊時間機構好有異像,依家唔知做乜......」很多人想若果撒好種的是人子 (38節),那麼在祂的保守下所耕的田地,為甚麼祂會讓魔鬼撒下稗子?我想這條問題很難答,不過,我想耶穌亦不會準備答。我認為重點不在「上帝是否會保守」的問題,這段經文要講是就是你我都會面對的事實── 「花無百日紅」,無論一間公司、教會、機構,甚至你的婚姻,「起初」很好,往往總會有變壞的可能。

現在要處理的是,你發現種子和稗子「同時」成長,在職場自然會問:
1. 為甚麼她 / 他會在這裡?
2. 為甚麼惡人當道會有那麼久?
3. 為甚麼不早點知道他 / 她有問題?

26節講的也是現實,為甚麼不早點知道他 / 她有問題?往往要等大家長苗吐穗的時候才發現?因為可能大家入職時都咁高咁大,彼此觀望,所以都未覺大家擁有的殺傷力,直至大家有機會升職,牽涉到自己利益,面目就會開始猙獰。我曾見過有人為了自己利益向董事散播謠言,最後給兜走的例子。問題是,很多人為甚麼不一早兜走他 / 她?原因很簡單,太早還沒證據嘛!太早處理會打草驚蛇,恐怕抽出稗子,連未成熟的麥子也拔出來,小不忍則亂大謀。沒有智慧的人看不到太早處理,以為祈禱:「主啊!求祢快快拔出這個衰人!」就能解決問題,相反,就是太早處理會危害到大家的處境。所以,主人說:「容這兩樣一齊成長!」這段時間最難捱,既然你已發現稗子,老板看著又不去處理,還由得這些稗子趾高氣揚,不可一世。

不過,這段經文給市井聖徒最大的挑戰就是對主的信心。我們的神是知道那些是稗子,那些是種子,祂要等到收割時,而不是長苗吐穗的時候才處理。因為那個時候,麥子已長得比稗子高,只是將長熟的麥穗對下少少的地方切割就沒有問題了。

面對辦公室惡人,首先就是不要將自己變成惡人。第二,就是不要跟他們糾纏,做好自己的工作,等到上司看到真相,他自會處理。我工作了那麼多年,我發現原來「信心」是很重要的。有很多基督徒抱著職場沒有公義、上帝不會工作的心態,上帝就不會工作。若果你相信上帝會工作,祂就會工作,不需擔心。

作者:陳榆(載自網上畢解)
http://www.gcf.org.hk:8080/gcfportal/cms/index.php?page=content/articles&article_title=general&type_id=210&item_id=1876&lang=zh-tw

星期五, 8月 24, 2007

財富療你

︱職場講座︱
財富療你
富聖經原則之個人理財指南


2007年9月7日(五)
晚上8時正
FCS夢工場(東望洋新街美利閣1樓C/V4層)


講員︱吳澤偉先生 David Ng
香港人壽保險從業員協會前會長
納思資源策劃有限公司董事總經理
香港GCF執委/早年於中國神學研究院研習神學/曾於香港多間機構講授個人理財工作坊

冇水點算?有水又點算?冇水怎樣擺脫「長期糧尾」的咒詛?有水又點樣按天田福音的教導作有智慧的生命投資呢?



報名費用︱$120
9月4日前報名︱$60


必須留位報名,繳費作實,請聯絡 6662 7590 / 2835 3544

星期四, 8月 23, 2007

預言自己將死在曠野的保險從業員


吳澤偉 (David) ,由畢業第一份工起,就沒有離開過銷售行業。他於2005年結束27年銷售保險的工作,但仍然維持退而不休的生活,正用另一種方式延續他對此行業的未完的夢。讓我們一起來聽聽他的生涯經歷。
David 於77年預科畢業,想過做會計文員,頭一個面試竟被人恥笑他「大想頭」,他心想一但真是做寫字樓,遇著不好的上司,下塲不是上司死便是他自己死。他認識自己是個喜歡自由和戶外工作的人,就想到不如做sales (推銷員) 。又因為讀書當年選讀生物,一心做醫生,如今做不了醫生,不如賣西藥。就這樣入了賣西藥這一行。
做不夠三個月,他已經發覺自己差不多已經「不用做都有得食」,原因是此行的客仔──醫生,只要認為你賣的藥合用,價錢又便宜的話,便會自動訂貨,不用什麼跟進。於是他每天上班個半小時,寫好幾個工作滙報,和醫生「夾好口供」,便可和同事食過「long bunch (早餐連午餐),然後各自去享受生活 。就這樣,他做了不夠一年便可以和朋友「夾錢」買了人生第一艘遊艇。
這麼舒服的工,他為什麼會離開呢?原來當時有位年資高、薪金高的同事,因為和上司發生了一件小衝突而被辭退,公司很快請來一個後生仔,經歷三個月,生意完全沒有減少,他就猛然發覺:原來這個位有沒有自己根本沒有分別,「我」是可以隨時被取代的。於是,他就決定離開。


之前,他因著要為遊艇買第三責任保險,他認識到一個保險經紀 (broker) ,是兼賣人壽保險的,他就靈機一觸,不如看看賣保險是否適合自己。他見過三間公司,一間說:「你得廿二歲,太年青,我們不請。」另一間開了兩堂大講座,便說:「你們都合格了,可以簽約,出去做生意了。」他覺得太兒戲了。唯獨那個保險顧問的公司,安排了人,詳細地向他解釋保險的概念和它與人的關係,他很認同當中概念,於是就開始做其「保險經紀」了。過了七、八年,他便自己開了一間小公司繼續做這行生意。


David做了老闆五年,感到非常辛苦,主因是政府於八六年起為加強對業界監管,推行了一連串的立法,一則將「保險經紀」(broker) 和「保險代理」(agent)的界線清淅化,另方面要求broker要購買「專業責任保險」,適逢澳洲發生連串相關索償,令此類保險費用大幅增加,他就想與其與保險公司對分收入,不如加入大的保險公司做個「保險代理」(agent) 更好。於是,他就選了一間他認為是信譽最好的公司,成為當中的代理,由最低一層做重頭做起。憑著多年的經驗,很快就做出成績,成為公司的「人辦」,一步步升上銷售人員的最高的一層。
當被問及這廿多年來的起與跌時,他分享說他的事業高峰卻是家庭生活裡的低潮。David和他太太沒有生孩子,夫妻相處一向不錯。大概十年前,是他的事業最高峰(以銷售成績來衡量),在同事的羨慕和歡呼聲中,他感受到的是「一面倒」的認同。然而家中的太太卻明顯不同,她會質疑,她會挑戰,這點起初只是點點滴滴、亳不起眼的感受。但當他第四次獲得到行內頒贈的最傑出保險從業員奬時,他太太竟然婉拒和他影一張合照。當他和同事接受公司奬勵,高興地往美加開會遊玩三星期後,他撥長途回港約定太太待他回來一起吃晚飯時,太太竟然絲毫不感高興。這時,他才發現太太並沒有因他的事業成功而高興。在回程飛機上,他反省過去幾年和太太的關係,才驚覺自己不經意間已忽略了太太,於是向上帝認罪悔改,立志要將事業目標重新較正,並要把太太視為自己最重要的客戶,要努力賺回太太的接納。到訪問一刻,他才發現那時差不多用上三、四年時間才能賺回太太的心。
至於在工作上,處理客戶關係並不困難,最困難的反而是滿足管理層無止境的要求。管理層常常為了借用一些成功銷售員去刺激其他人用功,會不斷逼他「再創佳績,更大問題的是,他們會要求sales 推銷一些所謂「熱賣」的新產品,而那些產品可能只是因為某某管理人員出意見,使公司花錢去研究的新保險方案,但事實根本對客戶沒有什麼大幫助的。這種情況使David最感難為的。他是怎樣處理這問題呢?他說,叫他感恩的是自己很早已找到一個「空間」(自由) ,免過這樣的壓逼,就是因為他有一位好上司能替他擋去不少要求,而他自己也是選擇能避則避,不能避則表明(assert)立塲,甚至正面挑戰對方。多年的經驗也告訴他,管理者關心的是如何解決公司的問題,如何讓公司的生意收支平衡 (當然有增長是更好) ,因此,如能遇上可交心的上司,大可分享你對他的諒解和願意協助的心意;若與上司未能交心,只要能做出成績,就能反過來掌控你的上司。所以,若果你長時間也未能從上司裡爭取合理的空間,要做的不是怨天尤人、數落上司,而是問問自己是否適合做這份工。
 
對於正疑惑自己是否適合保險行業的人,他強調最重要是對人有興趣。若果一個人只關心是否能在每個客戶會談中簽來一張新保單,他實在不適合這行。他認為做這行,必須能享受見客的過程,例如:享受對客戶的進一步了解,享受為客戶除去過往負面經驗的過程等。
David早在十年前的那次飛機旅程已思考自己在職場上的使命。後來遇上九七的金融風暴,他想幫助客戶透過經濟難關,卻發現行內有些行政人員的做法竟是拉高保單貸款利率,他甚感不滿之餘另想方法幫助客戶。之後他就加入香港人壽保險從業員協會(LUAHK) 執委會的工作,由97年至2000年,分別負責過專業操守、會員服務等事務,直到任職會長,一心想在行內推動改革。雖然他很快被行內一些既得利益者揶揄、恥笑,甚至封殺,他仍然一心行他認為對的路。
關於他的召命,上年已從銷售行列中退下來的他,還是滿有鴻圖大志。他表示他相信自己是那些會死在曠野的以色列民。他說民數記裡,有兩次數點可出去打仗的男丁,分別發生在剛開始曠野旅程和將要入應許地前,人數都是六十萬。而第二次被數的人中,沒有一個是第一次中被數過的,換言之,都是新生的一代。第一代以色列人雖被命定要死在曠野中,卻在漂流期間打敗了兩個外邦王。David相信他要善用自己,打敗外邦王,為下一代人開路,並且裝備他們成為第二代精兵,意思就是要較正保險行業的方向,由只顧賺錢,重新歸回那個重視與人關係和助人發展的本質。他說對於未來,他不期望什麼安樂的生活,反之,他希望將師徒般的祝福傳遞下去,而他自己,能有一個 ”clean death” (沒有污點地死去),已經是不枉此生了。

載自www.gcf.org.hk〈預言自己將死在曠野的保險從業員──「畢基」的執委吳澤偉〉

另有吳澤偉過往理財講座精華:

管家型投資新態度
http://gcfmacau.blogspot.com/2007/02/blog-post_09.html

更可在FCS夢工場收聽《理財有道》

星期四, 8月 16, 2007

SHOWERS OF BLESSING


捨不得.因為盡是祝福。

三年一次的EAGC剛在南韓首爾結束。正如大會主題曲「Showers of Blessing」所言,這個跨文化國界的畢業生的交流看見上帝的計劃能在這個世界彰顯,而我們每一個來自不同方言種族的人能有份於天國的使命上。

每張相片都盡是上帝的祝福,showers of blessing!感謝上帝給予我們有群體同行:
blog.paran.com/eagc

星期一, 8月 06, 2007

第三期(8月)FCS NEWSLETTER



新一期FCS通訊現已出版,請到FCS夢工場或所屬教會機構免費索取

亦可下載電子版
http://www.macaofcs.org/newsletter/FCS_newsletter_web3.pdf




下載7月份電子版
http://www.macaofcs.org/newsletter/FCS%20newsletter%20web2.pdf

星期五, 8月 03, 2007

李思敬:信上帝守誡命就能成聖嗎?


【時代論壇訊】在一個題為「遊刃於故事與誡命之間:成聖召命的定向」的講座中,李思敬引述了司托德牧師 (John Stott) 的話﹕「講道員講的是如何連接兩個世界:聖經的境界跟今日的世界。」 他以自身的經驗來說明信徒不要死守誡命。他亦提出成聖召命並非我們的工作,反而是上帝在我們當中對我們所作的。聚會於浸會大學會堂舉行,約四百人出席。

講座分為三部曲。他先從聖經入手,解釋市井之徒與聖徒產生隔閡的原因,並重申聖經內的故事和誡命並不是一成不變的原則, 而是有無限因時制宜而變化的可能。 因此,基督徒要適應社會,最好的方法就是要靈活變通,並不是死守原則。 他提醒基督徒要經常遵守誡命,並要注意聖經的提醒。 在總結的時候,他再次強調基督徒要實踐上帝的話於生活當中,活在現世,就要作上帝的見證。 在遵守上帝誡命的同時,亦有犯錯的時候,所以基督徒要經常到教會向上帝認罪,誠心悔改。

在從讀聖經入手的部分時,李思敬先後提及市井之徒與聖徒的距離和基督徒應如何立身處世。 他提出三個重點﹕「觀察 (observation) ﹑解釋 ( interpretation ) 及應用( application ) 聖經。」 釋經 (interpretation) 經常會製造誤解,因為基督徒若想將聖經的原則應用到生活之上,往往都會感到困難。 這某程度上,反映了現實: 「聖經所包含的是永恆不變的原則以及完美的概念,是有別於充滿殘缺﹑罪惡和扭曲的世界。」 那麼,聖經如何可應用在這個世界上? 就是重回起點,從讀經開始-觀察﹑解釋及其應用。 聖經記載的不是一成不變的原則,而是無限的可能。基督徒最重要的是深入了解聖經,並要學似 「獅子吃飽後吼叫一樣」,學會欣賞聖經,並有因此而滿足的感覺。

即使聖經記錄了六百一十三條誡命,但李思敬指出,聖經並不是以律法作為基礎 ﹕「我們不在律法之下,而活在恩典之下。」 他引用 申廿四14-22 有關出糧﹑因子殺父﹑寡婦及收莊稼的故事,指出誡命是難於如實地實行在現世之中。 同時,他亦引用 申二十10-15,廿三9-14 )有關打仗及和平的故事。「上帝的訓誨是要釋放我們,祂是不會因為基督徒不守誡命,而怪罪你和我。 上帝對我們的提醒是打開很多的可能性。」 「在我們的生活當中,將上帝的誡命融會貫通,甚至是青出於藍。」 他指出這就是聖經所講的可能性,只要是忠於上帝,即使是透過不同的實踐方式,同樣都可以得到上帝的喜悅。

李思敬又認為由市井之徒到成為聖徒是傾盡畢生努力的過程(life-long process), 我們並非必須應用從上帝學習的原則。他重申上帝是三一的上帝,是創造救贖的上帝,生命是由祂而來,成為上帝的子民並不是我的選擇,成聖如是,並不是自己立志就可以成事的,我們仍然需要依靠上帝的力量。他又指教會就是人跟上帝溝通的橋樑,教會可作四件事,其中包括作上帝的見證、帶領信徒走到上帝的面前認罪、祈禱並願意以上帝的名為聖和願上帝會聆聽應許灰心人的方向。 最後,他認為我們要承認是受造物,並在上帝當中領受祂的神聖,市井中的聖徒就是站在上帝召命當中,留意上帝所作的,作祂的見證。

今年是正值香港基督徒畢業生團契五十週年的紀念年 ( GCF ) 。畢基舉辦了一系列的活動給在職信徒的思考機會, 並且藉此機會把十年來努力的成果獻給上帝。其中包括主辦上述的 「市井聖徒」 釋經講座,主題為「遊刃於故事與誡命之間: 成聖召命的定向」,已於七月二十八日(上週六)下午二時半至五時半舉行。

(http://www.christiantimes.org.hk,時代論壇時代快拍,2007.7.31)