《門徒製造》

Smith Corona 是製造打字機的名牌，在資訊科技興起之前，其生意比Microsoft有過之而無不及。為什麼到今天Smith Corona的名字已不見經傳，但Microsoft卻如日中天，其總裁更一度成了世界首富之一？主要是因為Smith Corona 的大使命是製造打字機，而不是致力於人與人溝通的成效。若然Smith Corona的大使命是後者，那麼資訊科技的發達，將只會成為他們的幫助，而不會剝奪了他們的市場。

教會是製造門徒的地方，相信這是錯不了的，但在Smith Corona 的例子當中又會否帶來一點新啟示呢？打字機有其協助人與人之間溝通的功能，但單單以製造打字機為目標的Smith Corona卻因社會轉變而慘被淘汰。

詳見《門徒製造》



在這個知識型經濟市場，您有為自己好好定位嗎？你只是營營役役在製造打字機，還是有遠見地明白自己工作的意義呢？
你了解你的業務是甚麼？


photo source:http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Smith_Premier_Typewriter.jpg (This Smith Premier typewriter, purchased around the end of the 19th century, was found abandoned in the Bodie ghost town.)

工作與信仰的整合— 鏢靶理論初探

上次在談工作的五種理論之中，我們看職業或工作本身就是以事奉為基礎，具體來說會是怎樣的一回事呢?怎樣做一份工才算 Do it Christianly 呢?是否只準時返工、不早走、不說是非閒話、絕不「A字膊」或「托大腳」，向同事傳福音，這樣就算 Do it Christianly 嗎?傳福音固然重要，但同樣地這也不是我們打工的Job Description（對大部份工而已），或僱主要求我們放最多時間的東西。若真正要把工作與信仰整合， 我們必須集中討論工作內部層面的價值（intrinsic values）。

圖為本人與幾弟兄提議的一個兩者整合的Model（編者暫取名：鏢靶理論）。明顯地鏢靶論理的核心是從 Calling 開始。呼召對工作來說不單只包括做什麼職業，或作某一個Job／Task；而是直指我們被呼召在being上選擇成為一個怎樣的人。了解做什麼職業，首先應了解自己應做一個什麼的人。在這個基礎上才能明確選擇一份適合自己的職業，並將之發揮最好。換句說話，對個人的興若有更多了解，明白上帝是怎樣設計我們每一個，會更容易找尋上帝對我們個別的呼召。

一個銀子有兩面。與呼召有直接關係的，就是所謂靈性造（Spiritual Formation）。而內裡面的質素應由外圍的四種服侍價值並四種平行的品格所界定。事奉（Ministry）的意思本身即是服侍（Service），將職業變成事奉，可以分成以下四類：

稱職能幹 追求卓越

能稱職能幹把份內工作做最好，本身已是一種上乘的事奉。簡單而言，一份工作若在所需要的成本下有超支的情況，而究其因是人為的錯失，那麼中負責的人可以說是不夠稱職（Competence）了。然追求卓越所界定的卓越應由信仰的角度出發，而不是單從世俗標準去討論何謂卓越，例如李嘉誠就等於卓越等。

道德價值 文化改造

在工作中可以怎樣由呼召帶動道德及文化的改造呢?坊間最常有的例子莫如幫老闆接電話，老闆因不願接聽那人的電話，吩咐你對那人說他不在office。在兩難之間，究竟是對老闆忠心重要或不講大話重要?其實這類是比較被動的倫理問題，較為積極主動的做法應是去思考怎樣改造公司的文化，例如可以怎樣在公司內締造一個講真話的氣氛呢?又或我能否了解老闆怕接電話的因?是未找數?未找數是因為週轉不靈或文件出現問題?我能否在其中既保護老闆的利益而又不需講大話呢?積極改造公司文化，可能可以使同事間以誠實／誠信的態度處事而令工作變得更容易。

關懷心在 工作有情

基督徒一在工作環境中都比教「龜」縮，少有能帶動公司氣氛。怎樣能改進／充實（Enrich）同事間的關係，甚至對老闆、客戶、Suppliers、一起與你合作的人，你都能看穿他們的問題及關注，從而有創意地幫助他們呢?其實工作中的同在及關懷（Relations & Presence），按照聖經的要求，還應包括你的Competitors（工作中的敵人）；在爭取生意的同時又贏取友情，或怎樣去愛自己「乞人憎」的老闆，便是我們看工作就是Ministry時應該學習的智慧。

管家使命 服事見證


在電影「Patch Adams」中，Patch醫生採用一種嶄新的角度去看待身邊所服侍的人：每一個來求醫的病人，他們其實同時間也是醫生。病人從某個角度看都能夠開啟其他人對疾病的認識及對死亡的看法；醫生的職責並非去延長病人的壽命，而是去提高生命的質素。有一些東西其實比死亡更要命，例如無情及冷漠。正因為Patch的呼召是作一個有情的醫生（Patch的意思就是修補），所以更令他去反省怎樣去服待人。所謂管家及服事的要求，就是以僕人的心態去看待週圍的人。對阿Patch來說，就是作一個Peace Maker。而僕人的心態就是看與你一起工作的人，都是上帝托付給你的人。

你應怎樣能用合理合宜的方法，令同事在打工的同時，可以提昇他們品格的質素已至在工作環境中成長呢?

歸納這個鏢靶論理的四種服待，我們可以問：

如何在職責內deliver一種superior service ?

如何改變自己行業內的文化及生態呢?

如何在工作間建立團契的質素?

如何作同事的僕人，不論大家職銜的大小呢?

能做這四類互為關係的服侍，背後其實就是反映個人的品格，甚至靈性面貌。■


（節錄自GCF「職業癆工隊」工作坊／講者 胡仕揚 　整理 Alan）

你的iPod是怎樣來？

Story of Stuff





我們所喜愛購買的“東東”是怎樣被製造？何以十蚊可以買到個收音機？點解兩年要換電腦幾個月換手機？究竟我們點解咁鐘意消費與全球化及製造貧窮及絕症有什麼關係？

網上短片作者為綠色分子Annie Leonard，花上十年時間走遍地球去求証「手上的產品究竟是怎樣來怎樣去？」，短片以簡單及輕鬆手法介紹現今產品「被造」過程，及作為消費者我們又參予了什麼在其中，發人深省。

看罷不禁會問：我們既有上帝的形像（有上帝的授權），我們有做好作為地球管家的職責嗎？我們對創造神學的理解及實踐足夠嗎？

讓我們好好的投

一支關於年輕學生的台灣故事，很多人認為是這次總統大選最棒的廣告，值得深思是片中只道出台灣人這八年來的「集體回憶」（或集體反思），卻沒有政綱，沒有藍或綠，更沒有叫你去投馬英九，只叫大家好好的投，讓觀眾省覺要按良心去投。

澳門《選民登記法》及《行政長官選舉法》現已開始諮詢，你會參予嗎？

Make Things Better!

耶和華神呼喚那人，對他說：「你在那裡﹖」(創3:9)

●創造→工作

創世記描述上帝當初造人的原因是因為沒有人耕種 (2:5)，所以田間沒有蔬菜收成。這裡暗示田園在未有人之前上帝經已規劃好，而非只是一塊荒原。上帝此後從地上創造亞當，並即時安置他在伊甸的園裡 (2:8、15)。上帝賦予人看守及管理的職事。換言之，工作是上帝給人在創造過程中的心意，而亞當的職位／身份就是田地的管理人員，伊甸園就是他的職場及工作崗位(his position)。

●混亂→秩序

但為何上帝特別吩咐亞當要管理及看守呢 (to tend and to keep)﹖可能性會是田地的成長及收成是需要一種秩序去產生，而不是自然雛生的。秩序其實就是創世記一章的主旨：上帝的創造由一個混亂的世界 (1:2) 改變成一個有秩序的世界 (1:5)。秩序令生命被建立起來。上帝要求亞當繼續維持這種秩序，承接創造的職責。當然，看守的另一個原因，是有別的東西會來破壞園子，需要有人站崗保護。

「你在那裡﹖」是上帝自2:16-17之後再對亞當發出的calling。難道全知的上帝不知道他匿藏在那裡嗎﹖上帝固然知道，但為何還故作多問﹖我想衪是要亞當自己問自己。不知道亞當站在那裡的不是上帝，而是亞當本人。上帝要他發現自己離開了本身的工作崗位，錯站在一個絕非上帝安排給他的位置之中。這同樣地對應2:16-17上帝對他的吩咐：隨意吃樹上的果子，及不可吃知善惡樹的。這就是亞當的Job Descriptions。亞當忘記了，因為聽從別的calling (3:17) 而把自己的身份及職事放棄，換來落樸下場。如此看來，始祖墮落源於不守自己的工作崗位所至。

有人或會認為工作是一件咒詛，因為工作帶有虛空性及無意義。然而當我們留意上帝的說話時，卻發現人犯罪後上帝咒詛的並非工作，更不是人本身，而是土地 (3:17)。我們必須勞苦工作才得成果（辛苦搵o黎志在食），這是地受咒詛後的結果。地會長出荊棘和蒺藜，生出難度令工作變得不容易，這也是我們大部份人的經驗。是人的不守工作本位而引至墮落，最後令工作帶有虛空性，卻非因為人犯罪，所以工作成為了刑罰。

●秩序→亂序

這裡其實也暗示了原先的工作是沒有“終生勞苦”，因為2:16交代亞當可以隨意吃樹上的果子，而不需要等到月尾出糧，辛苦經營來賺取。可是地因為人的罪受咒詛，工作的規律便從此不同了。罪的介入令本來一個秩序的世界變成一個亂序的世界。何為亂序呢﹖按3:17-19的推論就是破壞容易，建立很難。舉例說，一隻玻璃杯要打碎是很容易的事，只要擇落地下便可。但是若要把它縫合再造回一隻玻璃杯，那便需要很大的能量，相對於破壞它時所花的。物件如是，人亦如是。要建立一段美好關係需要很長的時間，但要破壞它剎那間便可完成。一句刺人的就話，一個細微的動作，甚至一個出賣朋友的意念，就在轉念之間便可發生，但是要修補卻得花費以年計算的歲月。

●亂序→秩序

更新就是把世界回復原初上帝創造的心意裡，把亂序再變回秩序的工作 (put everything back in places)。衪需要我們參予其中，繼續那接管看守大地的職務。從創世記的角度，工作是由上帝設立，用來延續衪的創造。衪安置我們在不同的工作位置，去履行看守及管理這個世界的職事。我們有沒有因為工作的困難而逃避工作的責任呢﹖

我們會否因為看到工作所含的亂序性，便歸咎於其世俗化，因而轉投自己認為較「屬靈」的事奉，但卻非上帝原本設計給我們的位置呢﹖
上帝沒有因為亞當犯罪而叫他失業，相反那原定的工作繼續要做，只是做起來變得不容易。上帝要亞當面對工作的責任，他的墮落正正因為他沒有付起這個責任。

默想創世記這段人神糾纏，給我們對工作歸納出一個明確定義，那就是：Make Things Better！■




有關創造神學與工作的關係，請參
「創造」、「工作」與「安息」

澳門通脹

澳門通脹進一步上升
(明報) 03月 20日 星期四 04:10PM

澳門截至今年2月為止的過去12個月，綜合消費物價平均指數同比上升6.33%。

特區政府公布的數據顯示，今年首兩個月綜合消費物價平均指數較去年同期上升8.89%，同時，在食品及非酒精飲品類、住房及燃料類和醫療類價格指數分別上漲17.44%、14.7%及13.07%的帶動下，今年2月的綜合消費物價指數達到122.64，同比上升9.47%。

最關係民眾生活的食品價格上漲明顯，新鮮豬肉、蔬菜、食用油、急凍或冰鮮家禽和鹹水魚的價格在2月都有超過20%的漲幅。統計暨普查局稱，這裡面除了存在通貨膨脹因素外，內地此前出現的雪災天氣也是一個重要因素。


澳門進入零利率時代
(明報) 03月 20日 星期四 08:40PM

澳門銀行公會宣佈，從３月２５日開始，即復活節假期後，澳門元儲蓄存款基準利率調整為０.０１％。

降息前，澳門銀行最優惠利率普遍為５．７５％，現在跟隨香港同步降息後已降至５．２５％。新利率實施後，在澳門的銀行存款１萬澳門元，每年利息僅有１澳門元，標誌著澳門緊隨香港步入「零利率」時代。

由於聯繫匯率的關係，美國調整利率，港、澳銀行普遍會跟隨。澳門銀行業上一次調整利率是在今年的１月份。






澳門真是傳說中「有眼睇」般好景嗎？問一問最卑微的階層便知一二。

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係時候放o下假？

這都是靜止的圖片 , 據心理醫生說
圖片與心理承受力有關，
你的心理承受力越強，圖片轉動越快。

美國曾經以此作為犯罪嫌疑人的心理測試，
他看到的圖片是高速旋轉的，而大部分的
兒童看這幅圖片是靜止的。
你是否應該讓心情休息一下。

*** 每天剛來上班時測一下, 轉速太快最好立刻請假回家. ***

與 Eugene Peterson 一席話